藝術(shù)的社會功能-成考專升本藝術(shù)概論復(fù)習(xí)資料
來源:www.ycmark.com 時間:2021-01-13 16:48:35 作者:山東成人高考
一、本章的內(nèi)容概要
1.“藝術(shù)的社會功能”
?。?1 )審美認知作用。
首先,藝術(shù)對于社會、歷史、人生具有審美認識功能。
其次,對于大至天體、小至細胞的自然現(xiàn)象,藝術(shù)也同樣具有審美認知作用。
?。?2 )審美教育作用。主要指人們通過藝術(shù)欣賞活動,受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到啟迪,實踐上找到榜樣,認識上得到提高,在潛移默化的作用下,引起人的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻的變化,引導(dǎo)人們正確地理解和認識生活,樹立起正確的人生觀和世界觀。藝術(shù)的審美教育作用,在很大程度上是通過藝術(shù)作品,使讀者、觀眾和聽眾感受與領(lǐng)悟到博大深厚的人文精神。
藝術(shù)應(yīng)當具有三種功能:一是“教育”,二是“凈化”,三是“快感”,也就是說,藝術(shù)可以幫助人們獲得知識、陶冶性情、得到快感。
藝術(shù)審美教育作用的第一個特點是“以情感人”。
藝術(shù)審美教育作用的第二個特點是“潛移默化”。
藝術(shù)審美教育作用的第三個特點是“寓教于樂”。
?。?)審美娛樂作用。主要是指通過藝術(shù)欣賞活動,使人們的審美需要得到滿足,獲得精神享受和審美愉悅,愉心悅目、暢神益智,通過閱讀作品或觀賞演出,使身心得到愉快和休息。
藝術(shù)作為一種特殊的精神產(chǎn)品,正是因為它能給人們帶來審美的愉悅和心理的快感。
藝術(shù)作品之所以特別受人歡迎,在于它能給人以精神上的享受,通過欣賞藝術(shù)使人們的審美需要得到滿足,精神上產(chǎn)生一種愉悅、美感。
藝術(shù)審美娛樂功能的另一個作用,是使人們通過藝術(shù)欣賞得到積極的休息,從而以新的精力去投入新的工作。
2.“藝術(shù)教育”。藝術(shù)教育是美育的核心,其根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育承擔著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力,使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任。
?。?1 )美育與藝術(shù)教育。
?。?2 )藝術(shù)教育在當代社會生活中的重要意義。
?。?3 )藝術(shù)教育的任務(wù)和目標。藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標,就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
一是普及藝術(shù)的基本知識,提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。
二是健全審美心理結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力。
三是陶冶人的情感,培養(yǎng)完美的人格。
二、本章小結(jié)
藝術(shù)的社會功能有許多種,但其中最主要的是審美認知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三種。
藝術(shù)教育是美育的核心,也是素質(zhì)教育的重要組成部分,它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當代社會生活中,藝術(shù)教育尤其具有重要的意義與作用。藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
三、本章需要掌握的重要概念
1. 審美認知
2. 審美教育
3. 審美娛樂
4. 藝術(shù)教育
5. 美育
四、本章的“思考與練習(xí)”
?。?)如何理解藝術(shù)具有多種多樣的社會功能?
?。?)為什么說藝術(shù)教育是美育的核心并具有極其重要的意義和作用?
?。?)藝術(shù)教育的任務(wù)和目標是什么?
(4)為什么講藝術(shù)的各種社會功能必須建立在審美價值的基礎(chǔ)之上?
?。?)簡要概括德國18世紀著名美學(xué)家席勒的美育理論。
?。?)藝術(shù)教育在當代社會生活中的重要意義是什么?
五、“思考與練習(xí)”解題思路
(1)藝術(shù)的社會功能有許多種,但其中最主要的是審美認知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三種。
?。?)藝術(shù)教育是美育的核心,也是素質(zhì)教育的重要組成部分,它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。在當代社會生活中,藝術(shù)教育尤其具有重要的意義與作用。藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標,是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
(3)藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標,就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。具體理解:一是普及藝術(shù)的基本知識,提高人的藝術(shù)修養(yǎng)。二是健全審美心理結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮人的想象力和創(chuàng)造力。三是陶冶人的情感,培養(yǎng)完美的人格。
?。?)藝術(shù)的多種社會功能也只有在審美價值的基礎(chǔ)才能發(fā)揮作用。
?。?)美育理論體系的建立,包括“美育”(即“審美教育”) 概念,由 18 世紀德國美學(xué)家席勒正式提出。席勒在《美育書簡》中,首次提出了“美育”這一概念,系統(tǒng)闡述了他的美育思想。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來看待美育,而是從自然與人、感性與理性等基本哲學(xué)命題出發(fā),從改變近代人的存在方式,使人重新獲得自由、和諧、全面的發(fā)展,實現(xiàn)人性的復(fù)歸這一更加廣闊的領(lǐng)域來論述美育。
(6)從廣義上講,“藝術(shù)教育”作為美育的核心,它的根本目標是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者。這種廣義的“藝術(shù)教育”論認為,世界上有各種不同的職業(yè),俗話講有三百六十行之多,但現(xiàn)代社會的人,不管他從事何種職業(yè)的工作,都不可能不涉及到藝術(shù),他或者讀小說,或者看電影,或者聽音樂,或者看電視,或者欣賞舞蹈等等,總之,現(xiàn)代人必然涉及藝術(shù),或多或少地與藝術(shù)有關(guān)。因此,廣義的藝術(shù)教育強調(diào)普及藝術(shù)的基本知識和基本原理,通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的評價和欣賞,來提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力,培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。
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