一、要點(diǎn)提示：
　　本文是一篇說(shuō)明語(yǔ)官演變的說(shuō)明文。678招生考試網(wǎng)認(rèn)為文章先從總體上用典型事倒說(shuō)明語(yǔ)言演變的概能,然后分別從語(yǔ)匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法的角度抓住被說(shuō)明對(duì)象的具體特征,說(shuō)明它們演變的過(guò)程、特點(diǎn)和規(guī)律。
　　678招生考試信息網(wǎng)認(rèn)為本文根據(jù)說(shuō)明對(duì)象和表達(dá)的需要,分別采取了分類(lèi)說(shuō)明、舉例說(shuō)明、比較說(shuō)明以及假設(shè)、引用等說(shuō)明方法,從而使人對(duì)枯燥的語(yǔ)言學(xué)問(wèn)題不覺(jué)乏味。
　　二、成人高考語(yǔ)文閱讀鑒賞的內(nèi)容：
　　世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都永遠(yuǎn)在那兒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展,語(yǔ)言也是這樣。語(yǔ)言的變化,短時(shí)間內(nèi)不容易覺(jué)察,日子長(zhǎng)了就顯出來(lái)了。比如宋朝的朱熹,他曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注解,可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候,朱熹闖了進(jìn)去,管保他們?cè)谥v什么,他是一句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世的人聽(tīng)不懂,同一種語(yǔ)言在不同的地方經(jīng)歷著不同的變化,久而久之也會(huì)這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方的話,形成許許多多方言。
　　古代人說(shuō)的話是無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)的了,幸而留傳下來(lái)一些古代的文字。文字雖然不是語(yǔ)言的如實(shí)記錄,但是它必得拿語(yǔ)言作基礎(chǔ),其中有些是離語(yǔ)言不太遠(yuǎn)的,通過(guò)這些我們可以對(duì)古代語(yǔ)言獲得一定的認(rèn)識(shí)。為了具體說(shuō)明古代和現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別,最好拿一段古代作品來(lái)看看。下面是大家都很熟悉的《戰(zhàn)國(guó)策》里的《鄒忌諷齊王納諫》這一篇的頭上一段:
　　鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北解公美?”其妻曰:“君美甚,解公何能及君也?”城北解公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信……旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與解公孰美?”客曰:“解公不若君之美也?！?。
　　把這一段用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)一遍就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很大的差別。不能光看字形。光看字形,現(xiàn)代不用的字只有四個(gè)聯(lián)、日、孰、吾?？墒锹?lián)系字的意義和用法來(lái)看,真正古今一致的,除人名、地名外,也只有12個(gè)字:八我、能、城國(guó)、不、客、從、來(lái)、坐、談問(wèn)。大多數(shù)的字,不是意義有所不同,就是用法有些兩樣。大致來(lái)說(shuō),有三種情形。
　　第一種情形是意義沒(méi)有改變,但是現(xiàn)在不能單用,只能作為復(fù)音詞或者成語(yǔ)的一個(gè)成分。有的構(gòu)詞的能力還比較強(qiáng),如形、貌衣、鏡、北、何、自信、日、外;有的只在極少數(shù)詞語(yǔ)里出現(xiàn),如:麗(美麗、壯麗)、朝(朝霞、朝氣、朝發(fā)夕至)窺(窺探、窺測(cè))妻(夫妻、妻子)、甚(欺人太甚)。
　　第二種情形是意義沒(méi)有改變,可是使用受很大限制。例如:作為連詞的“而”“與”,只見(jiàn)于一定的文體;表示從屬關(guān)系的“之”只用于“百分之幾”、“原因之一”等等;起指代作用“者”只用于“作者”、“讀者”等等;“美”現(xiàn)在不大用于人,尤其不用于男人(“美男子”口語(yǔ)不說(shuō),也不能拆開(kāi));“有余”現(xiàn)在能懂,但不大用,“八尺有余”現(xiàn)在說(shuō)“八尺多
　　第三種情形是這里所用的意義現(xiàn)代已經(jīng)不用,盡管別的意義還用。例如:修(長(zhǎng))服(穿、戴)、謂(對(duì)……說(shuō))、其(他的;“其余”、“其中”、“其一”里的“其”是“那”的意思)、公(尊稱(chēng))、及(比得上)、君(尊稱(chēng))、也(助詞;現(xiàn)代的“啊”只部分地與“也”相當(dāng))、旦(“旦日”,“明日”,這里作“次日”講)之(他)、若(比得上)。還有一個(gè)“尺”字,似乎應(yīng)該屬于古今通用的一類(lèi),可是這里說(shuō)鄰忌身長(zhǎng)八尺有余,顯然比現(xiàn)在尺小,嚴(yán)格說(shuō),“尺”的意義也已經(jīng)改變了(漢朝的一尺大約合現(xiàn)在七寸半,這里的尺大概跟漢朝的差不多)。
　　在語(yǔ)法方面,也有不少差別。例如“我孰與城北解公美?”就是古代特有的句法,底下“吾與解公孰美?”才跟現(xiàn)代句法相同?！熬郎酢爆F(xiàn)在說(shuō)“您漂亮得很”,當(dāng)中必須用個(gè)“得”字?！凹刹蛔孕拧币彩枪糯木浞?現(xiàn)代的說(shuō)法是“鄒忌不相信自己(比解公美)”,不能把“自己”擱在動(dòng)詞前邊,擱在前邊就是“親自”的意思(如“自己動(dòng)手”),不是動(dòng)作對(duì)象的意思(“自救”、“自治”、“自殺”等,是古代句法結(jié)構(gòu)遺留在現(xiàn)代語(yǔ)里的合成詞)?！翱蛷耐鈦?lái)”現(xiàn)在說(shuō)“有一位客人從外邊來(lái)”,“客人”前邊得加個(gè)“一位”,頭里還要來(lái)個(gè)“有”字,否則就得改變?cè)~序,說(shuō)成“從外邊來(lái)了一位客人”?！芭c坐談”也是古代語(yǔ)法,現(xiàn)在不能光說(shuō)“和”,不說(shuō)出和誰(shuí),也不能愣說(shuō)“坐談”,得說(shuō)成“坐下來(lái)說(shuō)話”。“不若君之美”的“之”字,按照現(xiàn)代語(yǔ)法也是多余的。
　　這短短的一段古代的文字,大多數(shù)的字都是現(xiàn)在還用的,可是仔細(xì)一分析,跟現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別就有這么大。
　　語(yǔ)言的變化涉及語(yǔ)言語(yǔ)法、語(yǔ)匯三方面。語(yǔ)匯聯(lián)系人們的生活最為緊密,因而變化也最快,最顯著。有些字眼兒隨著舊事物、舊概念的消失而消失。例如《詩(shī)經(jīng)·魯頌》的《駙》(2)這一首詩(shī)里提到馬的名稱(chēng)就有16種:“驕”(3)(身子黑而胯下白的),“皇”(黃白相間的),“驪”(純黑色的),“黃”(黃而雜紅的),“雅”(4)(青白雜的),“駓”(5)(黃白雜的),“骍”(6)(紅黃色的),“騏”(青黑成紋像棋道的),“騅”(7)(青黑色而有斑像魚(yú)鱗的),“駱”(白馬黑鬃),“驪”(8)(紅馬黑鬃),“駠”(9)(黑馬白鬃),“骃”(10)(灰色有雜毛的),“騢”(11)(紅白雜毛的),“驔”(12)(小腿長(zhǎng)白毛的),“魚(yú)”(兩眼旁邊毛色白的)。全部《詩(shī)經(jīng)》里的馬的名稱(chēng)還有好些再加上別的書(shū)里的,名堂就更多了。這是因?yàn)轳R在古代人的生活里占重要位置,特別是那些貴族很講究養(yǎng)馬。這些字絕大多數(shù)后來(lái)都不用了。別說(shuō)詩(shī)經(jīng)時(shí)代,清朝末年離現(xiàn)在才幾十年,翻開(kāi)那時(shí)候的小說(shuō)像《官場(chǎng)現(xiàn)形記》之類(lèi)來(lái)看看,已經(jīng)有很多詞語(yǔ)非加注不可了。
　　有些字眼隨著新事物、新概念的出現(xiàn)而出現(xiàn)。古代席地而坐,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)供人坐的家具,后來(lái)生活方式改變了,坐具產(chǎn)生了,“椅子”、“凳子”等字眼也就產(chǎn)生了。椅子有靠背,最初就用“倚”字,后來(lái)才寫(xiě)作“椅”。凳子最初借用“橙”字,后來(lái)才寫(xiě)作“凳”。桌子也是后來(lái)才有的,古代只有“幾”、“案”,都是很矮的,適應(yīng)席地而坐的習(xí)慣,后來(lái)坐高了,幾案也不得不加高,于是有了新的名稱(chēng),最初就叫“卓子”(“卓”是高而直立的意思),后來(lái)才把“卓”寫(xiě)作“桌”。
　　外來(lái)的事物帶來(lái)了外來(lái)語(yǔ)。雖然漢語(yǔ)對(duì)于外來(lái)語(yǔ)以意譯為主,音譯詞(包括部分譯音的)比重較小,但是數(shù)目也還是可觀的。比較早的有葡萄、苜蓿、茉莉、蘋(píng)果、菠菜等等,近代的像咖啡、可可、檸檬、雪茄、巧克力、冰激凌、白蘭地、啤酒、卡片、沙發(fā)、撲克、嗶嘰、尼龍、法蘭絨、道林紙、芭蕾舞等等,都是極常見(jiàn)的。由現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)帶來(lái)的外來(lái)語(yǔ)就更多了,像化學(xué)元素的名稱(chēng)就有一大半是譯音的新造字,此外像摩托車(chē)、馬達(dá)引擎、水泵、卡車(chē)、吉普車(chē)、拖拉機(jī)、雷達(dá)、X光、淋巴、阿米巴、體克、奎寧、嗎啡、尼古丁、凡士林、來(lái)蘇水、滴滴涕、邏輯、米(米突)、克(克蘭姆)噸、瓦(瓦特)、卡(卡路里)等等,都已經(jīng)進(jìn)入一般語(yǔ)匯了。
　　出隨著社會(huì)的發(fā)展,生活的改變,許多字眼的意義也起了變化。比如有了桌子之后,“幾”就只用于“茶幾”,連炕上擺的跟古代的“幾”十分相似的東西也叫做“炕桌兒”,不叫做“幾”了。又如“床”古代本是坐臥兩用的,所以最早的坐具,類(lèi)似現(xiàn)在的馬扎的東西,叫做“胡床”,后來(lái)演變成了椅子,床就只指專(zhuān)供睡覺(jué)用的家具了。連“坐”字的意義,古代和現(xiàn)代也不完全一樣(13):古代席地而坐,兩膝著席,跟跪差不多,所以《戰(zhàn)國(guó)策》里說(shuō)伍子胥“坐行蒲服,乞食于吳市”,坐行就是膝行(蒲服即匍匐);要是按現(xiàn)代的坐的姿勢(shì)來(lái)理解,又是坐著又是走那是絕對(duì)不可能的。
　　再舉兩個(gè)名稱(chēng)不變而實(shí)質(zhì)已變的例子。“鐘”本是古代的樂(lè)器,后來(lái)一早一晚用鐘和鼓報(bào)時(shí),到了西洋的時(shí)鐘傳入中國(guó),因?yàn)樗前磿r(shí)敲打的,盡管形狀不同,也管它叫鐘,慢慢地時(shí)鐘不再敲打了,可是鐘的名稱(chēng)不變,這就跟古代的樂(lè)器全不相干了?！胺试怼钡拿Q(chēng)出于皂角樹(shù),從前把它的莢果搗爛搓成丸子,用來(lái)洗臉洗澡、洗衣服,現(xiàn)在用的肥皂是用油脂和堿制成的,跟皂角樹(shù)無(wú)關(guān)。肥皂在北方又叫“胰子”,胰子原來(lái)也是一種化妝用品,是用豬的胰臟制成的,現(xiàn)在也是名同實(shí)異了。
　　也有一些字眼的意義變化或者事物的名稱(chēng)改變,跟人們的生活不一定有多大關(guān)系。比如“江”原來(lái)專(zhuān)指長(zhǎng)江,“河”原來(lái)專(zhuān)指黃河,后來(lái)都由專(zhuān)名變成通名了。又如“菜”,原來(lái)只指蔬菜,后來(lái)連肉類(lèi)也包括進(jìn)去,到菜市場(chǎng)去買(mǎi)菜或者在飯店里叫菜,都是葷素全在內(nèi)。這都是詞義擴(kuò)大的例子。跟“菜”相反,“肉”原來(lái)指禽獸的肉,現(xiàn)在大多數(shù)地區(qū)如果不加限制詞就專(zhuān)指豬肉,這是詞義縮小的例子(“肉”最初不用于人體后來(lái)也用了,在這方面是詞義擴(kuò)大了)。“谷”原來(lái)是谷類(lèi)的總名,現(xiàn)在北方的“谷子”專(zhuān)指小米,南方的“谷子”專(zhuān)指稻子,這也是詞義縮小的例子。
　　詞義也可以轉(zhuǎn)移。比如“涕”,原來(lái)指眼淚,《莊子》里說(shuō):“哭泣無(wú)涕,中心不戚。”可是到漢朝已經(jīng)指鼻涕了,王褒(14)《僮約》里說(shuō):“目淚下,鼻涕長(zhǎng)一尺。”又如“信”,古代只指送信的人,現(xiàn)在的信古代叫“書(shū)”,《世說(shuō)新語(yǔ)》:“俄而謝玄淮上信至,[謝安]看書(shū)竟,默默無(wú)言?！薄靶拧焙汀皶?shū)”的分別是很清楚的。后來(lái)“信”由音信的意思轉(zhuǎn)指書(shū)信,而信使的意思必得和“使”字連用,單用就沒(méi)有這個(gè)意思了。
　　詞義也會(huì)弱化。比如“很”,原來(lái)就是兇狠的“狠”,表示程度很高,可是現(xiàn)在已經(jīng)一點(diǎn)也不狠了,例如“今天很冷”不一定比“今天冷”更冷些,除非“很”字說(shuō)得特別重。又如“普遍”,本來(lái)是無(wú)例外的意思,可是現(xiàn)在常聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)“很普遍”,也就是說(shuō)例外不多,并不是毫無(wú)例外。
　　如果我們換一個(gè)角度來(lái)看事物怎樣改變了名稱(chēng),那么首先引起我們注意的是,像前邊分析《戰(zhàn)國(guó)策》那一段文字的時(shí)候已經(jīng)講過(guò)的,很多古代的單音詞現(xiàn)代都多音化了。這里再舉幾個(gè)人體方面的例子:“耳”成了“耳朵”,“眉”成了“眉毛”,“鼻”成了“鼻子”,“發(fā)”成了“頭發(fā)”。有的是一個(gè)單音詞換了另外一個(gè)單音詞,例如“首”變成“頭”(原來(lái)同義),“口”變成“嘴”(原來(lái)指鳥(niǎo)類(lèi)的嘴),“面”變成“臉”(原來(lái)指頰),“足”變成“腳”(原來(lái)指小腿)。有些方言里管頭叫“腦袋”、“腦殼”,管嘴叫“嘴巴”,管臉叫“面孔”,管腳叫“腳板”、“腳丫子”,這又是多音化了。
　　動(dòng)詞的例子:古代說(shuō)“食”,現(xiàn)代說(shuō)“吃”;古代說(shuō)“服”或“衣”,現(xiàn)代說(shuō)“穿”;古代說(shuō)“居”,現(xiàn)代說(shuō)“住”;古代說(shuō)“行”,現(xiàn)代說(shuō)“走”。形容詞的例子:古代的“善”,現(xiàn)代叫“好”;古代的“惡”,現(xiàn)代叫“壞”;古代的“甘”,現(xiàn)代叫“甜”;古代的“辛”,現(xiàn)代叫“辣”。
　　字眼的變換有時(shí)候是由于忌諱或者因?yàn)榭謶?、厭?或者因?yàn)橛X(jué)得說(shuō)出來(lái)難聽(tīng)。管老虎叫“大蟲(chóng)”,管蛇叫“長(zhǎng)蟲(chóng)”,管老鼠叫“老蟲(chóng)”或“耗子”,是前者的例子。后者的例子如“大便”、“小便”、“解手”、“出恭”(明朝考場(chǎng)里防止考生隨便進(jìn)出,凡是上廁所的都要領(lǐng)塊小牌子,牌子上寫(xiě)著“出恭入敬”)。
　　語(yǔ)法方面,有些古代特有的語(yǔ)序,像“吾誰(shuí)欺?”、“不知我”、“夜以繼日”,現(xiàn)代不用了。有些現(xiàn)代常用的格式,像“把書(shū)看完”這種“把”字式,“看得仔細(xì)”這種“得”字式,是古代沒(méi)有的。可是總起來(lái)看,如果把虛詞除外,古今語(yǔ)法的變化不如詞匯的變化那么大。
　　語(yǔ)音,因?yàn)闈h字不是標(biāo)音為主,光看文字看不出古今的變化。現(xiàn)代的人可以用現(xiàn)代字音來(lái)讀古代的字,這就掩蓋了語(yǔ)音變化的真相。其實(shí)古今的差別是很大的,從幾件事情上可以看出來(lái)。第一,舊詩(shī)都是押韻的,可是有許多詩(shī)現(xiàn)在念起來(lái)不押韻了。例如白居易的詩(shī):“離離原上草,一歲一枯榮(rong)。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生( sheng)。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城( cheng)。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情(qing)(15)”這還是唐朝的詩(shī),比這更早一千多年的《詩(shī)經(jīng)》里的用韻跟現(xiàn)代的差別就更大了。其次,舊詩(shī)里邊的“近體詩(shī)”非常講究詩(shī)句內(nèi)部的平仄,可是許多詩(shī)句按現(xiàn)代音來(lái)讀是“平仄不調(diào)”的。例如李白的詩(shī):“青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別孤蓮萬(wàn)里征……②”“郭”、“白”、“一”、“別”四個(gè)字原來(lái)都是入聲,歸入仄聲,可是現(xiàn)在“郭”、一”是陰平,“白”、“別”是陽(yáng)平,于是這四句詩(shī)就成為“平平平仄平,平仄仄平平,仄仄平平平,平平仄仄平”了。又其次,漢字的造字法里用得最多的是形聲法,常常是甲字從乙字得聲,可是有許多這樣的字按現(xiàn)代的讀音來(lái)看是不可理解的。例如“江”從“工”得聲,“潘”從“番”得聲,“泣”從“立”得聲,“提”從“是”得聲,“通”從“甬”得聲,“路”從“各”得聲,“龐”從“龍”得聲,“移”從“多”得聲,“諒”從“京”得聲,“悔”從“每”得聲,等等。從上面這些事例看來(lái),漢字的讀音,無(wú)論是聲母、韻母、聲調(diào),都已經(jīng)有了很大的變化了。
　　三、成人高考語(yǔ)文閱讀鑒賞內(nèi)容中的名詞解釋
　　(1)節(jié)選自《語(yǔ)文常談》,原題為“古今言殊”。選入本書(shū)時(shí),作者作了改動(dòng)。呂叔湘(1904-1998),語(yǔ)言學(xué)家。
　　(2)〔駙〕念jiong.
　　(3)〔驕〕念yu.
　　(4)〔騅〕念zhui.
　　(5)〔駓〕念pi.
　　(6)〔骍〕念xing.
　　(7)〔騨〕念tuo.
　　(8)〔獅〕念liu。
　　(9)〔駠〕念luo.
　　(10)〔骃〕念yin.
　　(11)〔騢〕念xia.
　　(12)〔驔〕念dian.
　　(13)〔連“坐”字的意義,古代和現(xiàn)代也不完全一樣〕前面把“坐”算在古今意義一致的字里邊,這里又說(shuō)古今也不完全一樣,是因?yàn)?“坐”作為身體動(dòng)作的一種狀態(tài),區(qū)別于“立”、“臥”等等,古今一致;但“坐”的方式或姿勢(shì)則古今不同。字義方面這種情形是常見(jiàn)的,例如“書(shū)”,古今樣式不同,但作為供人閱讀的文字記載是古今一致的。
　　(14)〔王褒〕字子淵,蜀資中(今四川省資陽(yáng)縣北)人。西漢辭賦家。
　　(15)〔離離原上草…姜萋滿(mǎn)別情〕這首詩(shī)的題目是“賦得古原草送別”。
　　(16)〔青山橫北郭……〕這首詩(shī)的題目是“送友人”。下面還有四句是:“浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
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