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2011年成人高考專升本藝術概論考試真題及答案

　　一、選擇題：1～20小題。每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內。

　　1、右圖中的書法作品在書體上屬于( )

　　A.隸書

　　B.楷書

　　C.行書

　　D.草書

　　【答案】D

　　【考情點撥】本題考查了書法藝術常識。

　　【應試指導】草書始于漢代.在隸書的基礎上形成。為了書寫便利打破了隸書方正的格局，通過各種手法、按一定規(guī)律實現了簡便書寫的目的.特點是結構簡省、筆畫連綿。圖中所示為草書。

　　2、認為藝術起源于人類情感表現和交流需要的意大利美學家是( )

　　A.席勒

　　B.普列漢諾夫

　　C.克羅齊

　　D.弗雷澤

　　【答案】C

　　【考情點撥】本題考查了藝術起源的相關內容。

　　【應試指導】關于藝術的起源，席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動說，弗雷澤持巫術說，而意大利美學家克羅齊則持表現說。克羅齊認為藝術起源于人類情感表現和交流的需要。

　　3、俄羅斯畫家列賓的名作《伏爾加河纖夫》屬于( )

　　A.超現實主義流派

　　B.印象派

　　C.表現主義流派

　　D.巡回展覽畫派

　　【答案】D

　　【考情點撥】本題考查了繪畫作品《伏爾加河纖夫》。

　　【應試指導】列賓是俄羅斯巡回展覽畫派批判現實主義的重要代表人物，《伏爾加河纖夫》是他的代表作。

　　4、下列民樂中，屬于二胡獨奏曲的是( )

　　A.《二泉映月》、《十面埋伏》

　　B.《二泉映月》、《江河水》

　　C.《高山流水》、《十面埋伏》

　　D.《高山流水》、《江河水》

　　【答案】B

　　【考情點撥】本題考查了音樂藝術常識。

　　【應試指導】《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作，屬于二胡獨奏?！督铀肥窃从跂|北遼南鼓吹樂笙管曲的同名曲牌，初為雙管獨奏，后被移植改編成二胡獨奏，成為一首膾炙人口的二胡名曲。

　　5、蘇州拙政園營建之初屬于( )

　　A.私家園林

　　B.皇家園林

　　C.寺廟園林

　　D.公共園林

　　【答案】A

　　【考情點撥】本題考查了蘇州拙政園的相關內容。

　　【應試指導】蘇州拙政園在營建之初是私家園林，現在它已成為公共園林，是著名的旅游景點。

　　6、被譽為世界古代建筑奇跡之一的胡夫大金字塔坐落于( )

　　A.印度

　　B.埃及

　　C.墨西哥

　　D.希臘

　　【答案】B

　　【考情點撥】本題考查了埃及金字塔的相關內容。

　　【應試指導】在埃及開羅近郊的吉薩金字塔群，胡夫大金字塔是位居中央的最大的一座。

　　7、我國宋代書法四大家之中，《赤壁賦》的作者是( )

　　A.蘇軾

　　B.黃庭堅

　　C.米芾

　　D.蔡襄

　　【答案】A

　　【考情點撥】本題考查了書法藝術常識。

　　【應試指導】《赤壁賦》是北宋時期大文豪、書法四大家之一蘇軾的代表作，有兩篇，分別被稱為《前赤壁賦》與《后赤壁賦》。

　　8、“王利發(fā)”這一人物形象出白話劇

　　A.《雷雨》

　　B.《北京人》

　　C.《天下第一樓》

　　D.《茶館》

　　【答案】D

　　【考情點撥】本題考查了話劇《茶館》的相關內容。

　　【應試指導】話劇《茶館》通過一個北京茶館的歷史變遷和茶館掌柜王利發(fā)的命運，以及環(huán)繞著茶館的形形色色的人物命運，折射出時代的動蕩和社會的黑暗的主題。

　　9、下列選項中，屬于視覺藝術的是( )

　　A.文學、繪畫

　　B.繪畫、雕塑

　　C.繪畫、舞蹈

　　D.雕塑、戲劇

　　【答案】B

　　【考情點撥】本題考查了視覺藝術的概念。

　　【應試指導】以對藝術作品的感知方式為依據，可以將藝術分為聽覺藝術(音樂等)、視覺藝術(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(戲劇、影視等)。

　　10.電影的主要藝術語言是 ( )

　　A.構圖、色彩和聲音

　　B.鏡頭、場景和蒙太奇

　　C.畫面、聲音和蒙太奇

　　D.構圖、光線和色彩

　　【答案】C

　　【考情點撥】本題考查了電影藝術的相關知識。

　　【應試指導】電影是由藝術與科學結合而成的一門綜合藝術。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。

　　11.開創(chuàng)青綠山水畫傳統(tǒng)、標志著中國山水畫走向成熟的隋代畫作是( )

　　A.《清明上河圖》

　　B.《洛神賦圖》

　　C.《游春圖》

　　D.《步輦圖》

　　【答案】C

　　【考情點撥】本題考查了《游春圖》的相關內容。

　　【應試指導】展子虔是北齊至隋之間的一位偉大的畫家，《游春圖》是其唯一的傳世作品?！队未簣D》用筆和設色相當工細，采用的是勾線立骨、青綠填色的技法，色彩清麗典雅，富有裝飾感?！队未簣D》標志著我國山水畫走向成熟，并開創(chuàng)了青綠山水畫的傳統(tǒng)。A項為宋代畫作;B項為東晉畫作;D項為唐代畫作。

　　12.“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，這一名句的作者是( )

　　A.解志摩

　　B.胡適

　　C.舒婷

　　D.北島

　　【答案】A

　　【考情點撥】本題考查了語言藝術常識。

　　【應試指導】“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，出自解志摩的代表作《再別康橋》。

　　13.影片《林家鋪子》改編自同名小說，其原作者是( )

　　A.魯迅

　　B.老舍

　　C.巴金

　　D.茅盾

　　【答案】D

　　【考情點撥】本題考查了《林家鋪子》的相關內容。

　　【應試指導】電影《林家鋪子》由夏衍根據茅盾的同名小說改編。

　　14.下列莎士比亞的劇作中，屬于悲劇的是( )

　　A.《第十二夜》

　　B.《羅密歐與朱麗葉》

　　C.《威尼斯商人》

　　D.《仲夏夜之夢》

　　【答案】B

　　【考情點撥】本題考查了戲劇藝術常識。

　　【應試指導】莎士比亞的《威尼斯商人》、《第十二夜》、《仲夏夜之夢》都是喜劇。

　　15.芭蕾舞劇《天鵝湖》屬于( )

　　A.意大利學派

　　B.法國學派

　　C.俄羅斯學派

　　D.現代芭蕾舞學派

　　【答案】C

　　【考情點撥】本題考查了芭蕾舞劇《天鵝湖》的相關內容。

　　【應試指導】芭蕾舞劇《天鵝湖》由俄國作曲家柴可夫斯基譜樂，并于1877年在莫斯科首演，屬于俄羅斯學派。

　　16.圓舞曲之王約翰·施特勞斯的代表作品是( )

　　A.《藍色多瑙河》

　　B.《藍色狂想曲》

　　C.《(威廉·退爾)序曲》

　　D.《如歌的行板》

　　【答案】A

　　【考情點撥】本題考查了圓舞曲《藍色多瑙河》的相關內容。

　　【應試指導】約翰·施特勞斯一生中創(chuàng)作了大量膾炙人口的圓舞曲，因而被譽為“圓舞曲之王”，他最著名的作品是《藍色多瑙河》?！端{色狂想曲》是美國作曲家喬治·格什溫的代表作，《<威廉·退爾>序曲》是吉奧阿基諾·羅西尼的代表作，《如歌的行板》是俄羅斯大作曲家柴可夫斯基《D大調弦樂四重奏》的第二樂章。

　　17.中國戲曲的主要審美特征是( )

　　A.程式化、造型性

　　B.程式化、虛擬性

　　C.唱、念、做、打

　　D.說、學、逗、唱

　　【答案】B

　　【考情點撥】本題考查了中國戲曲藝術的相關內容。

　　【應試指導】中國戲曲藝術具有兩個鮮明的審美特征，一個是程式化，另一個是虛擬性。程式化，是指在戲曲演員的角色行當、表演動作和音樂唱腔等方面，都有一些特殊的固定規(guī)則。虛擬性，首先是指戲曲演員表演時多用虛擬動作，不用實物或只有部分實物，依靠某些特定的表演動作暗示出舞臺上并不存在的實物或情境;其次，是指戲曲舞臺上的道具布景也具有虛擬性。

　　18.在傳播方式上，奧運會開幕式電視直播屬于( )

　　A.現場表演傳播

　　B.展覽性傳播

　　C.大眾傳播

　　D.分眾化傳播

　　【答案】C

　　【考情點撥】本題考查了傳播方式的分類。

　　【應試指導】大眾傳播方式是職業(yè)化的傳播者使用公開傳播媒介向廣大范圍的受眾群體迅速、連續(xù)地傳播藝術信息的方式，如和藝術相關的報紙、雜志、書籍、廣播、電影、電視等。奧運會開幕式電視直播屬于大眾傳播。

　　19.新時期大型民族舞劇《絲路花雨》中的舞蹈造型元素主要來源于( )

　　A.麥積山石窟壁畫

　　B.云岡石窟壁畫

　　C.龍門石窟壁畫

　　D.敦煌莫高窟壁畫

　　【答案】D

　　【考情點撥】本題考查了舞劇《絲路花雨》的相關內容。

　　【應試指導】大型民族舞劇《絲路花雨》最鮮明的藝術特色，就是從燦爛的敦煌莫高窟壁畫中吸取了大量藝術營養(yǎng)，以壁畫上的舞姿為基礎創(chuàng)作出新穎的舞蹈形式，并且運用中國古典舞蹈的節(jié)奏和韻律，將舞蹈動作與靜態(tài)造型完美地結合起來，取得了很好的藝術效果。《絲路花雨》開創(chuàng)了“敦煌舞”的藝術流派。

　　20.中國最早的影片《定軍山》取材于中國古典文學名著( )

　　A.《三國演義》

　　B.《水滸傳》

　　C.《西游記》

　　D.《紅樓夢》

　　【答案】A

　　【考情點撥】本題考查了戲劇藝術常識。

　　【應試指導】《定軍山》是中國第一部電影，取材于《三國演義》第70和第71回，講的是蜀魏用兵的故事。

　　第Ⅱ卷(非選擇題，共110分)

　　二、簡答題：21～23小題，每小題10分，共30分。

　　21.簡述藝術創(chuàng)作心理中的審美理解。

　　【答案】審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。(4分)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。(3分)審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)，能夠推動想象和聯(lián)想的展開，并促成藝術意蘊的升華。(3分)

　　22.簡述藝術創(chuàng)作活動中的靈感現象及其特征。

　　【答案】靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內，突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象，(4分)呈現為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力，藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。(3分)靈感的特征有突發(fā)性、超常性、易逝性。(3分)

　　23.藝術鑒賞活動中的主體能動性表現在哪些方面?

　　【答案】藝術鑒賞的主體能動性表現在如下方面：對藝術作品審美娛樂屬性的享用;(2分)對藝術作品審美認知屬性的認知;(2分)對藝術作品文化價值的闡釋;(3分)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。(3分)

　　三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答，若都作答。只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分。共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結合個人所學理論和審美體驗闡述作品的基本內容，分析作品的形式特點和風格。

　　24.建筑藝術：巴黎圣母院

　　【答案】巴黎圣母院是法國著名的天主教堂，建于公元1163～1345年。(3分)教堂平面呈橫翼較短的十字形，正面從上至下分為三層，底層設“透視門”三座，中間是被稱為“最后審判”的主門，左右兩側是被稱為“圣母”和“圣安娜”的次門。教堂四周的扶壁、墻垣和塔都是垂直向上的，其端部都是鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。所有的拱券，門上的山花，扶壁的墻脊和一切建筑細部的上端也都是尖的。(6分)這種升騰向上的動勢體現了一種棄絕塵寰向往天國的宗教情緒。巴黎圣母院是舉世公認的第一個具有深遠影響的哥特式建筑的佳作。(6分)

　　25.戲曲藝術;《牡丹亭》

　　【答案】《牡丹亭》是明代戲曲作家湯顯祖的代表作。(3分)其故事梗概是：太守杜寶之女杜麗娘受《詩經·關雎》啟發(fā)，私出游園，隨即在夢中和書生柳夢梅幽會。杜麗娘從此一病不起，懷春而死。柳夢梅進京赴試，借宿梅花觀，在園中與杜麗娘的鬼魂相會。杜麗娘起死回生，后二人結為夫妻，柳又考中狀元，但他們的婚姻不被已升為宰相的杜寶承認，最后由皇上出面調停，終于團圓。(6分)全劇充滿著積極的浪漫主義精神，這主要表現在主人公對理想的追求上，同時也表現在浪漫主義的藝術風格上。作者以“夢”作為劇情發(fā)展的關鍵，構思奇幻，異乎尋常、出生入死的愛情，使全劇從主題、情節(jié)到人物塑造，都富于浪漫主義色彩，形成了獨特的藝術風格。(6分)

　　26.電影藝術：《亂世佳人》

　　【答案】《亂世佳人》是美國經典好萊塢時期的代表性影片。根據瑪格麗特·米切爾的小說《飄》改編。(3分)影片講述了美國南北戰(zhàn)爭時期南方奴隸主莊園中的愛情故事。女主人公郝思嘉與兩位男性衛(wèi)希禮、白瑞德的感情糾葛貫穿整部影片，而這種亂世中的愛情所體現的，是人們對于生活的熱愛以及對生命活力和希望的不懈追求，這是戰(zhàn)爭的力量所不能摧毀的。盡管影片的結尾處，隨著夢幻的破滅而有一種悵惘與憂傷，但仍表現出一種樂觀積極的人生態(tài)度和堅韌的品格。(6分)影片制作精美，場面壯觀，加上明星蓋博和費雯·麗的個人魅力，使得影片獲得了商業(yè)上的巨大成功和評論界的好評，一直被認為是好萊塢全盛時期的經典作品。(6分)

　　四、論述題：27～28小題，每小題25分。共50分。

　　27.德國美學家席勒認為美育的目的在于“培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達到盡可能和諧”。中國教育家蔡元培認為美育是“應用美學之理論于教育，以陶冶感情為目的”。請結合對這些觀點的理解，闡述美育與藝術教育的含義。

　　【答案】(1)美育即審美教育，是指運用審美的方式實施教育，旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。(8分)

　　(2)藝術教育是美育的核心，也是實施美育的主要途徑。(5分)藝術教育主要通過指導人們進行藝術創(chuàng)作、藝術鑒賞等活動，實現美育的最終目標。(5分)狹義的藝術教育指培養(yǎng)專業(yè)藝術創(chuàng)作者的特定教育。(2分)

　　28.審美期待是藝術鑒賞過程的重要階段。試結合個人在藝術鑒賞活動中的經驗和體會，闡述對審美期待的認識。

　　【答案】(1)審美期待是藝術鑒賞的準備階段，指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中，心理上往往會有一個既成的結構圖式。它使接受者具有審美需求，并希冀在欣賞中得到滿足。(10分)

　　(2)審美期待可分為形式期待、意象期待和意蘊期待。形式期待即指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向;意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象麗引發(fā)的期待指向;意蘊期待即指接受者由于作品呈現的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。(10分)

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