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2013年成人高考專升本《教育理論》考試真題及參考答案

來源:網(wǎng)絡(luò)    時(shí)間:2018-11-09 20:26:42    作者:山東成人高考

  2013年成人高考專升本教育理論考試真題及參考答案如下,考試時(shí)間150分鐘,滿分150分。山東省考生咨詢微信:15194108748(同電話)或QQ:692375298(滿老師)報(bào)名可免費(fèi)領(lǐng)取考試復(fù)習(xí)資料及歷年真題試卷。

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2013年成人高考專升本教育理論考試真題及參考答案

  教育學(xué)部分

  一、選擇題:1~12小題。每小題2分,共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  1、把兒童比作太陽,強(qiáng)調(diào)教育以兒童為中心的教育家是(  )。

  A.夸美紐斯

  B.洛克

  C.赫爾巴特

  D.杜威

  【答案】D

  【考情點(diǎn)撥】本題考查“兒童中心論”的提出者。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】美國教育家杜威主張“教育即生活”、“學(xué)校即社會”。認(rèn)為學(xué)校教育要“從兒童不變的本能、自發(fā)的興趣和需要出發(fā),以兒童自身的活動為教育過程的中心”。他把兒童比作太陽,認(rèn)為一切的教育措施都應(yīng)該圍繞這個(gè)太陽轉(zhuǎn),這就是著名的“兒童中心論”。

  2、德國的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育,主張通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點(diǎn)屬于哪種理論派別(  )。

  A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

  B.文化教育學(xué)

  C.批判教育學(xué)

  D.合作教育學(xué)

  【答案】B

  【考情點(diǎn)撥】本題考查文化教育學(xué)的觀點(diǎn)。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】文化教育學(xué)的代表人物是德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有:(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對象是人.因此教育是一種歷史文化過程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法,也不能采用實(shí)驗(yàn)的方法,而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺”。

  3、教育的本質(zhì)屬性是(  )。

  A.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)力

  B.使新生一代適應(yīng)現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系

  C.使新生一代接受現(xiàn)有的主流文化

  D.有目的的培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動

  【答案】D

  【考情點(diǎn)撥】本題考查教育的本質(zhì)屬性。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】教育是人類所獨(dú)有的社會現(xiàn)象,是教育者有目的有意識地對受教育者施加影響和作用,促使其發(fā)展的專門培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動。

  4、在我國近代,“教育救國”的口號曾不絕于耳,但“喚來喚去還是一句空話”。這是由于(  )。

  A.教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用

  B.教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度起決定作用

  C.教育對社會文化的制約作用

  D.教育對社會生產(chǎn)力的制約作用

  【答案】A

  【考情點(diǎn)撥】本題考查教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的影響和作用。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度的影響和作用巨大,但是不能起決定作用。實(shí)踐證明,離開革命,“教育救國”的口號只能是一句空話。一個(gè)新的政治經(jīng)濟(jì)制度的建立,只有通過革命才能實(shí)現(xiàn),教育的作用不能夸大到代替社會革命的程度。

  5、馬克思主義認(rèn)為,為人的全面發(fā)展提供基礎(chǔ)和可能的是(  )。

  A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

  B.手工業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步

  C.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)

  D.人工智能化生產(chǎn)的普及

  【答案】C

  【考情點(diǎn)撥】本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為,人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動分工造成了人的片面發(fā)展,機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展,并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

  6、不同性質(zhì)和發(fā)展水平國家的學(xué)制,在入學(xué)年齡、學(xué)段劃分等方面有較高的一致性。這說明學(xué)制建立必須依據(jù)(  )。

  A.生產(chǎn)力發(fā)展水平

  B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度

  C.青少年身心發(fā)展規(guī)律

  D.民族文化傳統(tǒng)

  【答案】C

  【考情點(diǎn)撥】本題考查學(xué)制建立的依據(jù)。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】青少年身心發(fā)展的各個(gè)階段都有明顯的年齡特征。因此,在制定學(xué)制時(shí),如確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級各類學(xué)校的分段與銜接,都必須考慮他們的智力和體力發(fā)展水平。

  7、學(xué)生因?yàn)?ldquo;親其師”而“信其道”的現(xiàn)象,反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)(  )。

  A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性

  B.連續(xù)性與廣延性

  C.長期性與間接性

  D.主體性與示范性

  【答案】D

  【考情點(diǎn)撥】本題考查教師勞動的特點(diǎn)。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】在一定意義上,教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低,決定著教育質(zhì)量的高低。因此,在教育過程中,凡是要求學(xué)生做到的,教師都要明確地做出示范。“親其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照,說明教師勞動具有主體性和示范性。

  8、下列不屬于學(xué)科課程特點(diǎn)的是(  )。

  A.課程內(nèi)容開放,主題多元,形式多樣

  B.課程內(nèi)容按知識的邏輯結(jié)構(gòu)來選擇和安排

  C.重視課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系

  D.強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授

  【答案】A

  【考情點(diǎn)撥】本題考查學(xué)科課程的特點(diǎn)。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】學(xué)科課程的特點(diǎn)在于:它是依據(jù)知識的門類分科設(shè)置的;它是將人類活動經(jīng)驗(yàn)加以抽象、概括、分類整理的結(jié)果;它往往是相對獨(dú)立、自成體系的;它通常按特定知識領(lǐng)域內(nèi)在的邏輯體系來組織。故A項(xiàng)排除。

  9、學(xué)校教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,主要表現(xiàn)為學(xué)生(  )。

  A.以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主

  B.以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主

  C.以獲得感性認(rèn)識為主

  D.以獲得實(shí)踐體驗(yàn)為主

  【答案】A

  【考情點(diǎn)撥】本題考查學(xué)校教學(xué)的特點(diǎn)。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。

  10.在現(xiàn)代教學(xué)改革中,布魯納倡導(dǎo)的是(  )。

  A.掌握學(xué)習(xí)理論

  B.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論

  C.合作教學(xué)理論

  D.范例教學(xué)理論

  【答案】B

  【考情點(diǎn)撥】本題考查布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】美國教育家布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。該理論指出要讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),提倡早期學(xué)習(xí),倡導(dǎo)廣泛應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法等。

  11.張老師為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量,采用摸底考試的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這種評價(jià)屬于(  )。

  A.診斷性評價(jià)

  B.形成性評價(jià)

  C.終結(jié)性評價(jià)

  D.標(biāo)準(zhǔn)性評價(jià)

  【答案】A

  【考情點(diǎn)撥】本題考查診斷性評價(jià)。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】診斷性評價(jià)是指在某項(xiàng)教學(xué)活動開始之前對學(xué)生的知識、技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測。通過這種預(yù)測可以了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識和準(zhǔn)備狀況,以判斷他們是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件,為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)。題干所述的情況就屬于診斷性評價(jià)。

  12.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指(  )。

  A.教師教育與家長教育相結(jié)合

  B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

  C.學(xué)校教育與校外教育相結(jié)合

  D.正面教育與反面教育相結(jié)合

  【答案】B

  【考情點(diǎn)撥】本題考查馬卡連柯提出的德育原則。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。馬卡連柯指出,教師要影響個(gè)別學(xué)生,首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體,然后通過集體去影響這個(gè)學(xué)生,便會產(chǎn)生良好的教育效果。

  二、辨析題:13~14小題,每小題6分。共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤。然后說明理由。

  13.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革要求中小學(xué)課程設(shè)置以分科為主。

  【答案】錯(cuò)誤。(2分)

  當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革要求在小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科和綜合相結(jié)合的課程,高中階段則以分科課程為主。(4分)

  14.品德評價(jià)法就是通過表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等肯定的方式激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)的德育方法。

  【答案】不全面或錯(cuò)誤。(2分)

  品德評價(jià)法除了運(yùn)用表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)等肯定的手段外,還可采用批評和懲罰等否定的手段來對學(xué)生進(jìn)行德育。(4分)

  三、簡答題:15~17小題,每小題8分,共24分。

  15.資本主義教育較之于封建教育進(jìn)行了哪些重大改革?

  【答案】(1)教育目的上,出現(xiàn)了雙重培養(yǎng)目標(biāo);

  (2)教育內(nèi)容上,增加了大量自然科學(xué)的內(nèi)容;

  (3)教學(xué)方法上,出現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)、演示、實(shí)習(xí)等新的教學(xué)方法;

  (4)教學(xué)組織形式上,以班級授課制代替了個(gè)別教學(xué);

  (5)第一次提出了義務(wù)教育,并建立了相應(yīng)的國民學(xué)校。

  【評分說明】每點(diǎn)2分,答對任意四點(diǎn),即給滿分。

  16.簡述教育目的社會本位論的基本觀點(diǎn)。

  【答案】(1)個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會,教育目的應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展需要來制定;(3分)

  (2)教育除社會目的外無其他目的;(3分)

  (3)教育的結(jié)果只能用社會效益加以衡量,看它為社會貢獻(xiàn)了什么。(2分)

  17.教師應(yīng)具備哪些基本的知識素養(yǎng)?

  【答案】(1)政治理論知識;(2分)

  (2)學(xué)科專業(yè)知識;(2分)

  (3)文化基礎(chǔ)知識;(2分)

  (4)教育科學(xué)知識。(2分)

  四、論述題:18小題,15分。

  18.閱讀下列案例,并回答問題。

  下面是某語文教師對自己兩次《蛇與莊稼》閱讀課教學(xué)的反思。

  第一次我力圖突出課文中語言文字的掌握。我在備課時(shí)把“教參”中所提到的字、詞、句、段、篇的知識點(diǎn)融合在系列的問題中,然后在課堂上將這些問題一一進(jìn)行詳盡解說,學(xué)生們經(jīng)過整整兩個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí),較好地掌握了課文中生字的讀、寫、用;能夠背誦和默寫指定的段落;理解蛇與莊稼、貓與苜蓿、吐痰與肺結(jié)核的關(guān)系。

  第二次我在強(qiáng)調(diào)語言文字訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。我根據(jù)課文三個(gè)段落在寫作手法、內(nèi)容上有相似之處的特點(diǎn),確立了“精講一段,舉一反三”的教學(xué)策略。在第一段體現(xiàn)“引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題,然后討論,最后自己試著解決問題”的教學(xué)設(shè)計(jì)。簡言之,就是讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,自己解決問題。在課堂上學(xué)生大膽地提出了許多問題:為什么放入蛇莊稼就會豐收;什么是海嘯;田鼠怎樣糟蹋莊稼……整個(gè)教學(xué)過程也因?qū)W生提出的不同問題而不斷調(diào)整,我適時(shí)地加以點(diǎn)撥指導(dǎo),通過展示關(guān)系圖、多媒體課件演示、小組討論等方式在課堂上一一解決了學(xué)生們的問題。接著,我在歸納第一段的學(xué)習(xí)方法后引導(dǎo)他們小組合作學(xué)習(xí)課文的第二、三段,最后總結(jié)學(xué)習(xí)收獲。

  通過兩次教學(xué),我深深地體會到教師持有的教學(xué)理念不同,學(xué)生所獲得的發(fā)展也是不一樣的。

  問題:請你結(jié)合教學(xué)過程的基本規(guī)律對這位教師的兩次教學(xué)加以評析。

  【答案】(本題為開放性試題,可從不同角度回答)

  答案一:用“掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律”對案例進(jìn)行評析 。

  教學(xué)過程是向?qū)W生傳授科學(xué)知識的過程,又是發(fā)展學(xué)生智力的過程,掌握知識與發(fā)展能力既相互促進(jìn)和影響,又相互區(qū)別。知識不等于能力,知識轉(zhuǎn)化為能力是有條件的,這個(gè)條件需要教師提供和創(chuàng)造。(5分)

  該教師第一次教學(xué),未能全面遵循“掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律”。他把教學(xué)目標(biāo)僅僅定位于使學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識和基本技能,結(jié)果學(xué)生雖然掌握了課文中生字的讀、寫、用;段落的背誦與默寫;知道了蛇與莊稼、貓與苜蓿、吐痰與肺結(jié)核的關(guān)系。但是,由于在教學(xué)過程中,學(xué)生完全處于被動接受知識的狀態(tài)中,其能力得不到應(yīng)有的訓(xùn)練和發(fā)展。(5分)

  第二次教學(xué),該教師堅(jiān)持了在傳授知識的基礎(chǔ)上發(fā)展能力的理念,如通過“舉一反三”肩發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)孩子自己提出問題,自主討論問題,最后嘗試解決問題。學(xué)生在A主參與中,不僅掌握了知識,而且提高了分析問題、解決問題的能力,發(fā)展了創(chuàng)造性思維能力。(5分)

  答案二:用“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一”的規(guī)律對案例進(jìn)行評析。

  教學(xué)過程是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊統(tǒng)一活動過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程,既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。(5分)該教師在第一次教學(xué)中,突出對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo),很好地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,但學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)中,主體作用得不到發(fā)揮。(5分)

  第二次教學(xué)中,該教師不僅發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,而且通過“孩子自己提出問題,自主討論問題,最后自己嘗試解決問題”,讓學(xué)生在自主參與的過程中學(xué)習(xí),較好地發(fā)揮了主體作用。(5分)

  【評分說明】考生若有其他合理答案,可酌情給分。

  心理學(xué)部分

  五、選擇題:19~30小題。每小題2分。共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  19.具有音樂造詣的人聽音樂時(shí)會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺。這種現(xiàn)象屬于(  )。

  A.感覺

  B.知覺

  C.直覺

  D.聯(lián)覺

  【答案】D

  【考情點(diǎn)撥】本題考查聯(lián)覺的含義。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象,即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象,在心理學(xué)上被稱為“聯(lián)覺”現(xiàn)象。例如,具有音樂造詣的人聽音樂時(shí)會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺,這種現(xiàn)象就屬于聯(lián)覺。

  20.由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意是(  )。

  A.隨意注意

  B.隨意后注意

  C.不隨意注意

  D.不隨意后注意

  【答案】C

  【考情點(diǎn)撥】本題考查引起不隨意注意的條件。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】不隨意注意也稱無意注意,它是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意,是由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意。

  21.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是(  )。

  A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號

  B.后繼的活動吸引力大

  C.先前的活動吸引力大

  D.后繼的活動意義重大

  【答案】C

  【考情點(diǎn)撥】本題考查影響注意轉(zhuǎn)移的因素。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個(gè)方面的因素:(1)先前的活動吸引注意的程度。如果對原來事物注意緊張程度高,新的活動又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對象是新的事物或活動變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號,并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。

  22.根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,防止遺忘最重要的措施是(  )。

  A.過度復(fù)習(xí)

  B.及時(shí)復(fù)習(xí)

  C.分散復(fù)習(xí)

  D.復(fù)習(xí)方式多樣化

  【答案】B

  【考情點(diǎn)撥】本題考查防止遺忘的方法。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,遺忘的進(jìn)程是先快后慢,因此復(fù)習(xí)必須及時(shí),這樣的復(fù)習(xí)可以阻止在學(xué)習(xí)后立即發(fā)生的急速遺忘。

  23.在抽象邏輯思維中起重要作用的是(  )。

  A.動作

  B.形象

  C.語言

  D.表象

  【答案】C

  24.看小說時(shí)根據(jù)語言描述產(chǎn)生的想象活動主要是(  )。

  A.再造想象

  B.創(chuàng)造想象

  C.幻想

  D.無意想象

  【答案】A

  【考情點(diǎn)撥】本題考查再造想象的含義。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】再造想象是指根據(jù)語言的描述或根據(jù)圖樣、圖解、符號記錄等在頭腦中產(chǎn)生新的形象的過程。例如,看小說時(shí)根據(jù)語言描述產(chǎn)生的想象活動主要是再造想象。

  25.由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)是(  )。

  A.心境

  B.激情

  C.應(yīng)激

  D.熱情

  【答案】C

  【考情點(diǎn)撥】本題考查應(yīng)激的含義。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】應(yīng)激是由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),為了應(yīng)付這類瞬息萬變的緊急情境,就得果斷采取決定,迅速做出反應(yīng)。應(yīng)激正是在這種情境中產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。

  26.對于做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷的學(xué)生,應(yīng)著重培養(yǎng)的意志品質(zhì)是(  )。

  A.自覺性

  B.果斷性

  C.自制性

  D.堅(jiān)韌性

  【答案】B

  【考情點(diǎn)撥】本題考查意志的果斷性。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非,合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)。對于做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷的學(xué)生,應(yīng)著重培養(yǎng)他們的果斷性。

  27.提出動機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是(  )。

  A.馬斯洛

  B.斯金納

  C.韋納

  D.班杜拉

  【答案】D

  【考情點(diǎn)撥】本題考查班杜拉的自我效能理論。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人班杜拉從社會學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)出發(fā)。在1982年提出了自我效能理論,用以解釋在特殊情景下動機(jī)產(chǎn)生的原因。

  28.下列關(guān)于練習(xí)和動作技能進(jìn)步之問關(guān)系的描述,錯(cuò)誤的是(  )。

  A.總趨勢是隨練習(xí)次數(shù)增加,動作技能的速度和準(zhǔn)確性提高

  B.練習(xí)到一定時(shí)期,會出現(xiàn)技能進(jìn)步暫時(shí)停止的現(xiàn)象

  C.由于練習(xí)方式不同,學(xué)習(xí)同一技能的進(jìn)步也不同

  D.所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都是緩慢的,以后逐漸加快

  【答案】D

  【考情點(diǎn)撥】本題考查練習(xí)和動作技能進(jìn)步的關(guān)系。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】練習(xí)成績一般來說是逐步提高的,但由于練習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)和難易不同,練習(xí)方法不同,練習(xí)進(jìn)步的情況不盡相同,表現(xiàn)在練習(xí)曲線上既有共同的趨勢,又有個(gè)別差異。并不是所有技能在練習(xí)初期進(jìn)步都比較緩慢,以后才逐漸加快的。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

  29.有位心理學(xué)家在研究拔河比賽時(shí)發(fā)現(xiàn),參賽人數(shù)越多,每個(gè)人出力越少。這種現(xiàn)象屬于(  )。

  A.社會阻抑

  B.社會惰化

  C.社會助長

  D.去個(gè)性化

  【答案】B

  【考情點(diǎn)撥】本題考查社會惰化。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】社會惰化是指個(gè)人與群體其他成員一起完成某種事情時(shí),往往個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)時(shí)少,不如單干時(shí)出力多,個(gè)人的活動積極性與效率下降。題干所述的現(xiàn)象就屬于社會惰化。

  30.下列最適合矯正考試焦慮的方法是(  )。

  A.系統(tǒng)脫敏法

  B.厭惡療法

  C.自由聯(lián)想法

  D.宣泄療法

  【答案】A

  【考情點(diǎn)撥】本題考查系統(tǒng)脫敏法的應(yīng)用。

  【應(yīng)試指導(dǎo)】系統(tǒng)脫敏法是將放松訓(xùn)練和經(jīng)典條件反射原理結(jié)合運(yùn)用的一種行為治療方法。它對治療考試焦慮的情緒成分具有明顯作用。

  六、辨析題:31~32小題,每小題6分,共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤,然后說明理由。

  31.知覺的選擇性是指人們根據(jù)過去的知識和經(jīng)驗(yàn)來理解當(dāng)前的知覺對象。

  【答案】錯(cuò)誤。(2分)

  根據(jù)過去的知識和經(jīng)驗(yàn)來理解當(dāng)前的知覺對象,這是知覺的理解性。知覺的選擇性是指人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣,有選擇地對具有重要意義的刺激進(jìn)行加工而忽視其他刺激。(4分)

  32.創(chuàng)造性思維等同于發(fā)散性思維。

  【答案】錯(cuò)誤。(2分)

  創(chuàng)造性思維是指以新異的、獨(dú)創(chuàng)的方式解決問題的思維。發(fā)散性思維是指從目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同的途徑去思考,探求多種解決問題方案的思維。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的主要心理成分,但創(chuàng)造性思維只有發(fā)散性思維的參與是不夠的,還離不開集中思維,是發(fā)散思維和集中思維的統(tǒng)一。(4分)

  七、簡答題:33~35小題,每小題8分,共24分。

  33.簡述心理學(xué)的研究目標(biāo)。

  【答案】.(1)陳述心理現(xiàn)象;(2分)

  (2)解釋心理現(xiàn)象;(2分)

  (3)預(yù)測心理現(xiàn)象;(2分)

  (4)調(diào)節(jié)與控制人的心理活動與行為。(2分)

  34.什么是記憶?根據(jù)記憶內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)的對象可將記憶劃分為哪些種類?

  【答案】(1)記憶是人腦對過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)的過程。(3分)

  (2)種類:形象記憶、情景記憶、語義記憶、情緒記憶、運(yùn)動記憶。(5分)

  35.簡述奧爾波特的人格特質(zhì)理論。

  【答案】(1)奧爾波特認(rèn)為人格是由特質(zhì)構(gòu)成的。他將特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。共同特質(zhì)是在同樣文化形態(tài)下人們所具有的一般特質(zhì),它普遍地存在于每個(gè)人身上;個(gè)人特質(zhì)是個(gè)人所獨(dú)有的,代表個(gè)人的行為傾向。(4分)

  (2)他按照對個(gè)人行為的影響程度,將個(gè)人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、主要特質(zhì)和次要特質(zhì)。首要特質(zhì)是個(gè)人最重要的特質(zhì),它主導(dǎo)了整個(gè)人格特征;主要特質(zhì)是人格的重要組成部分;次要特質(zhì)只在偶然情況或某種特定場合下出現(xiàn),容易隨環(huán)境的改變而變化。(4分)

  八、論述題:36小題,15分。

  36.試述能力的含義及其個(gè)別差異。

  【答案】(1)能力是直接影響人的活動效率,使活動得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征。(3分)

  (2)能力發(fā)展的個(gè)別差異表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

 ?、倌芰Πl(fā)展水平的差異。智力差異從高到低有許多不同的層次,存在智力超常和低能兩個(gè)極端。但在人口總體中,智力分布基本上呈正態(tài)分布:兩頭小,中間大。(4分)

 ?、谀芰Φ念愋筒町悺o論特殊能力還是一般能力,人與人之間均存在類型差異。如在知覺能力方面,有人屬于綜合型,即知覺具有概括性和整體性,但分析能力弱;有人屬于分析型,即對事物的細(xì)節(jié)能清晰感知,但對事物整體知覺較弱;還有人屬于分析綜合型。(4分)

  ③能力表現(xiàn)早晚的差異。能力的早期表現(xiàn)稱為早熟或早慧;能力的晚期表現(xiàn)稱為大器晚成;大多數(shù)人的優(yōu)勢能力在中年時(shí)期表現(xiàn)出來。(4分)

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