多年來，的成人高考政治考試中，有許多與馬克思主義哲學原理相關的問題，尤其是在選擇題和簡答題中。考生需要重點復習馬克思主義哲學原理。當然，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的概論是高頻考點，也需要考生掌握。本文總結(jié)了山東成人高考政治的重點內(nèi)容，需要考生準確記憶。

　　1、簡要介紹馬克思主義哲學與特定科學的關系

　　答:(1)馬克思主義哲學與具體科學是一般與個體的關系，兩者之間存在辯證統(tǒng)一的關系，既有區(qū)別又有聯(lián)系。

　　(2)兩者的區(qū)別在于，雖然兩者都以客觀物質(zhì)世界為對象，但具體的科學研究是物質(zhì)世界某一特定領域或某一特定層次的本質(zhì)和規(guī)律，因此其理論具有個性和特殊性;馬克思主義哲學以包括自然、社會和人類思維在內(nèi)的世界上最一般的規(guī)律為研究對象，因此其理論具有普遍性和普遍性。

　　(3)它們之間的聯(lián)系表現(xiàn)在：一方面，馬克思主義哲學是基于特定的科學，沒有特定的科學發(fā)展，馬克思主義哲學既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展;另一方面，具體科學以馬克思主義哲學為指導，馬克思主義哲學為具體科學的研究提供了正確的世界觀和方法論。

　　2、簡述物質(zhì)與運動的關系

　　答:(1)辯證唯物主義認為，物質(zhì)是不依人意志轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實，運動是一切事物的一切變化和過程。

　　(2)物質(zhì)和運動是不可分割的。這表現(xiàn)在：一方面，運動是物質(zhì)的運動，離不開物質(zhì)。因為物質(zhì)是世界上所有運動的主體和客觀基礎，沒有物質(zhì)主體的運動必然提倡以意識為主體的運動，最終陷入唯心主義。比如黑格爾的絕對觀念運動。另一方面，物質(zhì)是運動物質(zhì)，離不開運動。因為運動是世界上所有物質(zhì)的存在形式和基本屬性，想象一下離開運動的物質(zhì)必須提倡靜止是物質(zhì)的基本屬性，最終陷入形而上學。比如歐洲形而上學唯物主義的物質(zhì)觀。

　　(3)辯證唯物主義認為，運動是物質(zhì)的基本屬性，物質(zhì)與運動是不可分割的，本質(zhì)上承認了運動的絕對性，但這并不意味著完全否認靜態(tài)的存在。相反，辯證唯物主義認為絕對運動中有一定的相對靜止狀態(tài)，但相對靜止不是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，而是絕對運動的特殊狀態(tài)。

　　3、簡述運動與靜止的關系

　　答:(1)運動是一切事物的一切變化和過程。靜止主要是指物質(zhì)運動的三種特殊狀態(tài):一是與特定的參考系相比，事物沒有機械運動。第二，與質(zhì)變相比，事物仍處于量變階段。第三，與某種特定的物質(zhì)運動形式相比，事物處于其他形式的運動中，而不是那種形式的運動。

　　運動與靜止是對立統(tǒng)一的辯證關系。一方面，運動與靜止的對立表現(xiàn)在：運動是絕對的，靜止是相對的，兩者不同，不能混淆。所謂運動，絕對是指運動是物質(zhì)的根本屬性，任何事物在任何條件下都是永恒的、無條件的。靜止是相對的，靜止是運動在特定條件下的特殊狀態(tài)，是有條件的。另一方面，運動和靜止的統(tǒng)一表現(xiàn)在：運動和靜止是相互依存和連接的，即所謂的靜態(tài)運動和靜態(tài)運動。

　　(3)在運動與靜止的關系上有兩個形而上學的錯誤:一是分離運動與靜止的關系，否認運動，只談靜止，絕對形而上學;一是分離運動與靜止的關系，只談運動，否認靜止形而上學的相對主義和詭辯。

　　4、簡述矛盾同一性、斗爭性及其相互關系

　　答：(1)在唯物辯證法中，矛盾是反映事物內(nèi)部或事物之間對立和同一及其關系的哲學范疇。對立和同一是矛盾固有的兩種相反的基本關系或?qū)傩?。矛盾的同一性是指矛盾對立面相互依存、相互吸引、相互?lián)系的趨勢和性質(zhì)。具體表現(xiàn)為：一是矛盾對立面之間的相互依賴。這意味著矛盾雙方以對方為存在和發(fā)展條件，相互媒介，相互依存，任何一方都不能孤立地存在和發(fā)展。第二，矛盾對立面之間的相互聯(lián)系。這意味著矛盾雙方不僅相互依存，還有相互滲透的渠道和橋梁，以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢和可能性。矛盾的斗爭性是指矛盾對立面之間相互排斥的屬性，反映了對立方分離的傾向和趨勢。

　　(2)矛盾同一性與斗爭性是對立統(tǒng)一的辯證關系。首先，矛盾同一性和斗爭性的統(tǒng)一體現(xiàn)在兩者之間的聯(lián)系和不可分割的關系上。也就是說，同一性不能與斗爭分離，沒有斗爭就沒有同一性;斗爭不能與同一性分離，沒有同一性就沒有斗爭。第二，矛盾同一性和斗爭性的對立表現(xiàn)在兩者之間相對絕對和不同的關系上。即矛盾同一性是相對的，矛盾斗爭性是絕對的。

　　5、簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的本質(zhì)和核心

　　答:(1)對立統(tǒng)一規(guī)律在唯物辯證法理論體系中占有非常重要的地位，是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。因為：首先，唯物辯證法揭示了事物的聯(lián)系和發(fā)展，而對立統(tǒng)一法則揭示了普遍聯(lián)系的基本內(nèi)容和永恒發(fā)展的基本動力，即所謂的聯(lián)系本質(zhì)上是矛盾和矛盾，矛盾和矛盾，所謂的發(fā)展本質(zhì)上是矛盾驅(qū)動的發(fā)展。第二，唯物辯證法是一個完整的科學理論體系，內(nèi)容豐富，對立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法所有理論的關鍵。唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇是對立統(tǒng)一規(guī)律在某兩個方面的發(fā)展。第三，唯物辯證法和形而上學是兩種基本對立的世界觀，是否承認矛盾是唯物辯證法和形而上學對立的焦點。第四，唯物辯證法既是世界觀，也是方法論。矛盾分析法是最根本的理解方法。

　　(2)唯物辯證法是一個內(nèi)容豐富的完整理論體系，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的本質(zhì)和核心，但不是唯物辯證法的整體。馬克思主義哲學要求我們在掌握對立統(tǒng)一規(guī)律的基礎上，全面完整地掌握唯物辯證法的科學理論體系。

　　6、簡述實踐及其對理解的決定性作用

　　答：(1)實踐是指人類積極改造和探索現(xiàn)實世界的所有社會客觀物質(zhì)活動。它具有三種基本形式：自覺主動、客觀物質(zhì)和社會歷史。

　　2)在實踐與理解的辯證關系中，實踐是理解的基礎，實踐決定理解。這表現(xiàn)在：第一，實踐是理解的源泉。首先，實踐的需要決定了理解的產(chǎn)生，也就是說，人們改造世界的需要產(chǎn)生了理解世界的需要。其次，實踐產(chǎn)生真知，人類的所有理解，無論是直接經(jīng)驗還是間接經(jīng)驗，歸根結(jié)底都來自實踐。第二，實踐是認識發(fā)展的動力。首先，實踐不斷為人們提供新的認識課題，為解決新課題提供新的經(jīng)驗材料。其次，實踐的發(fā)展不斷為人們提供日益完整的理解手段和物質(zhì)條件。第三，實踐不斷提高人們的認知能力。第三，實踐是檢驗理解是否正確的唯一標準。此外，沒有其他標準。第四，實踐是理解的最終目的，正確理解世界的目的是有效地改變世界。

　　7、簡述感性理解與理性理解的關系

　　答:(1)感性理解是人們通過感覺器官對事物的現(xiàn)象、事物的片面和外部聯(lián)系的理解。它具有直接性和具體性兩個特點，包括感覺、感知和外表。這是理解發(fā)展的低階段。理性理解是人們通過抽象思維獲得的對事物本質(zhì)、事物的全部和內(nèi)在聯(lián)系的理解。它具有間接性和抽象性兩個特點，包括概念、判斷和推理。

　　以上是山東省成人高考政治重點記憶知識點總結(jié)的介紹，成人高考入學有競爭，需要提前展開復習。為不耽誤您的學習和工作時間，請盡早開始準備，咨詢電話：（滿老師）15194108748（同微信），送復習資料和高清培訓網(wǎng)課。