石縫間的生命(1)
(作者:林希)
一、要點提示:
大自然中充滿無數(shù)奇跡,石頭縫中生活的一草一木也是其中之一。這些物種雖然看上去十分普通,但卻用自己的頑強渡繹著生命的尊嚴和輝煌,作者以平等審視的態(tài)度關(guān)照石縫間的生命,賦子這些小生命以人的個性、力量和精神對它們的頑強的生命力發(fā)出由衷的贊嘆。
文章善于從細小的自然現(xiàn)象中抽象出富有哲理的思考,語言凝練,含義雋永,富有感染力。
二、內(nèi)容閱讀:
石縫間倔強的生命,常使我感動得潸(2)然淚下。
是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土,它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光里分享到溫暖,從雨水里得到濕潤,而唯有那一切生命賴以生的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現(xiàn)實該是多么嚴峻。
于是,大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡,不毛的石縫間叢生出倔強的生命。
或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng),它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉,那細微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認為輝煌壯麗,生機竟是這樣地不可扼制。
或者就是一團一團小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風(fēng)的兇狂而不能長成高高的軀干,它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片,它們的莖顯得堅韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失卻光澤;只有它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條,似那柔中有剛的藤蔓,深埋在石縫間狹隘的間隙里;它們已經(jīng)不能再去作為人們佐餐的鮮嫩的野菜,卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情,但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者,生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。
如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長著參天的松柏,雄偉蒼勁,巍峨挺拔。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強地從石縫間生長出來,扭曲地旋轉(zhuǎn)地,每一寸樹衣上都結(jié)著傷疤。向上,向上,向上是多么地艱難。每生長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長成了高樹,伸展開了繁茂的枝干,團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的峰巔,只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說,它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。那粗如巨蟒、細如草蛇的樹根,盤根錯節(jié),從一個石縫間扎進去,又從另一個石縫間鉆出來,于是沿著無情的青石,它們延伸過去,像犀利的鷹爪抓住了它棲身的巖石。有時,一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,似把累累的山石用一根粗粗的纜繩緊緊地縛住,由此,它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。
如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地,那么,世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂。飛鳥無處棲身,一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡,那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果一切的生命只貪戀于黑黝黝的沃土,它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅強呢?世界就是如此奇妙。試想,那石縫間的野草,一旦將它們的草籽撒落在肥沃的大地上,它們一定會比未經(jīng)過風(fēng)雨考驗的嬌嫩的種子具有更為旺盛的生機,長得更顯繁茂;試想,那石縫間的蒲公英,一旦它們的種子,撐著團團的絮傘,隨風(fēng)飄向濕潤的鄉(xiāng)野,它們一定會比其他的花卉生長得茁壯,更能經(jīng)暑耐寒;至于那頑強的松柏,它們本來就是生命的崇高體現(xiàn),是毅力和意志最完美的象征,它們給一切的生命以鼓舞,以榜樣。
愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切。愿一切生命都敢于尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認識自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。
石縫間頑強的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的,作為一種美學(xué)現(xiàn)象,它展現(xiàn)給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠,它更向你揭示出美的壯麗的心靈世界。
石縫間頑強的生命,它是具有如此震懾人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。
三、名詞解釋:
(1)選自1983年9月10日《人民日報》。
(2)〔潸(shan)〕流淚的樣子。
四、思考練習(xí)
一、開頭第1自然段與結(jié)尾那一自然段有何聯(lián)系?它們對文章結(jié)構(gòu)有何作用?
【答案】678招生考試網(wǎng)認為本文開頭是個獨句段:“石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下?!卑阉糜谖恼轮?,有點示主題,制造懸念的作用。結(jié)尾也是一個獨句段:“石縫間頑強的生命,它是具有如此震慢人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌?!卑阉糜诮Y(jié)尾,起總括全文,升華主題的作用。這兩個段落在結(jié)構(gòu)上,678招生考試信息網(wǎng)認為前后呼應(yīng),在意念上前啟后結(jié),這樣行文,不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴謹,而且使文意自然升華。
二、誦讀第7自然段,試指出作者是用什么表達方法寫的,在寫作中用了什么句式和修辭手法,并簡要說明它們的作用。
【答案】678招生信息網(wǎng)認為第7自然段是一段議論性文字。在議論時,作者用假設(shè)(如果、試問)推理的方法,從正反兩個方面對“石縫間的生命”的意義進行邏輯推理論證。為了強調(diào)、突出作者的論點,在議論時,還運用了排比句式,從正反兩個方面證明了作者論點的正確性,贊頌“石縫間的生命”的重大意義。
上述表達與論證方式的合理運用,使作者的觀點更鮮明,感情更真摯,行文更富于變化,也更具感染力和說服力。
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