一、“焚書坑儒”批判的考點(diǎn) 
　　
　　1.背景
　　
　　秦朝建立后,一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典,借用古代圣賢的言論批評時政,部分儒生攻擊郡縣制。
　　
　　2.概況
　　
　　(1)秦始皇采納丞相李斯的建議,將秦以外的各國史書、醫(yī)藥、卜筮、種樹等有實(shí)用價值以外的私人收藏的書籍統(tǒng)統(tǒng)焚燒,并制定嚴(yán)酷刑罰禁止私下討論《詩》《書》和私藏禁書。
　　
　　(2)焚書后不久,秦始皇又將違犯禁令的460余儒生坑殺,以警告天下的文化人。
　　
　　3.影響
　　
　　“焚書坑儒”是對先秦思想文化成就的粗暴否定,是中國文化史上的一場浩劫,儒學(xué)的發(fā)展也因此進(jìn)入低潮。
　　
　　二、“焚書坑儒”批判練習(xí)題
　　
　　【例1】(2017·吉林質(zhì)檢)秦以三晉法家指導(dǎo)政治,漢初黃老學(xué)說顯示了南方楚文化的影響,而漢武帝時期的儒家獨(dú)尊,則是東方齊魯文化的勝利。這說明秦漢時期( )。
　　
　　A.統(tǒng)治者的偏好決定政策走向
　　
　　B.儒家思想始終占據(jù)統(tǒng)治地位
　　
　　C.忠孝仁義是百家的共同觀點(diǎn)
　　
　　D.帝國的政治文化漸趨定型
　　
　　【解析】678招生考試網(wǎng)認(rèn)為A項(xiàng)忽視了客觀現(xiàn)實(shí)對文化的影響,排除A項(xiàng);B項(xiàng)“始終”與史實(shí)不符,排除;忠孝仁義是儒家思想,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知,秦漢時期君主專制確立,“大一統(tǒng)”思想形成,體現(xiàn)出政治文化的日益定型,故選D項(xiàng)。
　　
　　【答案】D
　　
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