一、選擇題
　　
　　1,劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準是（   ）。
　　
　　A.是否承認階級斗爭
　　
　　B.是否承認社會歷史的規(guī)律性
　　
　　C.是否承認社會意識的能動作用
　　
　　D.是否承認社會存在決定社會意識
　　
　　【答案】D
　　
　　2.理解人類社會發(fā)展的“鑰匙”是（   ）。
　　
　　A.勞動發(fā)展史
　　
　　B.階級斗爭史
　　
　　C.思想發(fā)展史
　　
　　D.國家發(fā)展史
　　
　　【答案】A
　　
　　3.人類社會變化發(fā)展的決定性因素是（   ）。
　　
　　A.階級矛盾和階級斗爭
　　
　　B.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式
　　
　　C.天才人物的出現(xiàn)
　　
　　D.地理環(huán)境和人口條件
　　
　　【答案】B
　　
　　4.唯物史觀的出發(fā)點是（   ）。
　　
　　A.杰出人物
　　
　　B.人性
　　
　　C.人類之愛
　　
　　D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動
　　
　　【答案】D
　　
　　5.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是（   ）。
　　
　　A.生產(chǎn)工具
　　
　　B.勞動對象
　　
　　C.勞動者技能的高低
　　
　　D.產(chǎn)品的質(zhì)量
　　
　　【答案】A
　　
　　6.生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的因素是（   ）。
　　
　　A.產(chǎn)品的分配關(guān)系用
　　
　　B.產(chǎn)品的交換關(guān)系
　　
　　C.生產(chǎn)資料所有制形式
　　
　　D.人們在生產(chǎn)中所處的地位
　　
　　【答案】C
　　
　　二、簡答題
　　
　　為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生嚴力?
　　
　　【答案】科學(xué)是指反映事物規(guī)律的自然知識和社會知識的理論體系,技術(shù)是科學(xué)在生產(chǎn)過程中的應(yīng)用。從生產(chǎn)力的構(gòu)成來說,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中智能性要素?？茖W(xué)技術(shù)在沒有滲人到生產(chǎn)力諸要素之前,只是一種潛在的生產(chǎn)力,還不是直接的、現(xiàn)實的生產(chǎn)力。要成為直接的、現(xiàn)實的生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)就必須同生產(chǎn)實際相結(jié)合,讓它滲透于生產(chǎn)力三個實體性要素之中,即讓科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動者的知識和技能,物化于勞動資料之中、擴大勞動對象,轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)管理手段。
　　
　　這樣,科學(xué)技術(shù)就可以成為巨大生產(chǎn)力。當(dāng)代社會中,科學(xué)技術(shù)日新月異,越來越成為第一生產(chǎn)力,日益成為推動國民經(jīng)濟增長的首要因素,對當(dāng)代生產(chǎn)力的發(fā)展起著第一位的變革作用,日益成為當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。所以我們說科學(xué)技術(shù)是第生產(chǎn)力。
　　
　　三、辨析題
　　
　　經(jīng)濟發(fā)達的國家在社會意識各個方面也必然處于先進地位。
　　
　　【答案】錯誤。社會意識具有相對獨立性,同社會經(jīng)濟發(fā)展水平不完全同步。經(jīng)濟發(fā)達國家在意識形態(tài)某些方面并不先進;而經(jīng)濟欠發(fā)達的國家在意識形態(tài)某些方面卻比發(fā)達國家先進。
　　
　　四、論述題
　　
　　試述社會存在和社會意識的關(guān)系以及社會意識相對獨立性原理,并說明建設(shè)中國特色社會主義文化的重要性和緊迫性。
　　
　　【答案】社會存在和社會意識的關(guān)系是辯證的:一方面,社會存在決定社會意識,即有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識,社會存在發(fā)生變化,社會意識也將或遲或快地跟著發(fā)生變化;另一方面,社會意識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性對社會存在起加速或延緩的巨大作用。
　　
　　社會意識相對獨立性。這是指社會意識雖為社會存在所決定,但并不能因此抹殺它自身的特點,特別是它對社會存在的能動的反作用。社會意識相對獨立性有以下表現(xiàn):一是社會意識和社會存在發(fā)展的不同步性,它往往落后于社會存在,先進的社會意識對社會發(fā)展具有預(yù)見性。二是社會意識與經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡,即經(jīng)濟發(fā)展程度高,社會意識不見得高;而經(jīng)濟發(fā)展水平低,社會意識某些領(lǐng)域可能發(fā)展得很快。三是社會意識發(fā)展具有歷史繼承性,每一時期的社會意識總是繼承了以前社會意識的成果。四是各種不同的社會意識形態(tài)之間存在相互作用和相互影響。五是社會意識對社會存在具有反作用,這是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn)。先進的、正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起推動作用;落后的、錯誤的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。
　　
　　我國正處于社會主義初級階段,既存在先進的社會意識,也存在著落后的思想意識。前者對社會的影響是積極的,后者對社會的影響是消極的必須通過加強中國特色社會主義文化建設(shè),宣傳和弘揚先進的社會意識,營造良好的文化環(huán)境,提高社會文明程度,才能加速我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程。同時要抵制、取消落后的思想意識,縮小它的市場和影響。我們現(xiàn)代化建設(shè)的進程,在很大程度上取決于國民素質(zhì)的提高和人才資源的開發(fā)。面對科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、綜合國力激烈競爭,面對世界范圍各種思想文化相互激蕩,面對小康社會人民群眾日益增長的文化需求,這一切充分說明中國特色社會主義文化建設(shè)的重要性和迫切性。我們必須從社會主義事業(yè)興旺發(fā)達和民族振興的高度,來對待和處理這個問題。社會主義現(xiàn)代化應(yīng)該有繁榮的經(jīng)濟,也應(yīng)該有繁榮的文化,只有兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義。