考點(diǎn)一、黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想
　　
　　1.黃宗羲的“天下為主,君為客”說
　　
　　(1)代表作:《明夷待訪錄》。
　　
　　(2)思想主張:
　　
　?、倥芯鲗Ｖ啤?br />　　
　?、谔岢鼍计降鹊乃枷?。
　　
　?、壑鲝埾拗凭龣?quán),呼吁廢除君主專制下的“一家之法”,建立“天下之法”。
　　
　?、芊磳鹘y(tǒng)的重農(nóng)抑商思想,認(rèn)為工商皆本。
　　
　　(3)評價(jià):為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器。
　　
　　2.顧炎武思想的啟蒙精神
　　
　　(1)著作:《日知錄》《天下郡國利病書》。
　　
　　(2)思想主張:
　　
　?、偈乔宄踅?jīng)世致用思潮的推動(dòng)者,注重實(shí)學(xué)。
　　
　?、趯⑴械匿h芒指向“私天下”的君主專制。
　　
　?、壑鲝垺氨娭巍?“以天下之權(quán),寄之天下之人?！?br />　　
　　④指出了“亡國”與“亡天下”的區(qū)別。
　　
　　3.王夫之的“孤秦陋宋”批判
　　
　　(1)思想主張:
　　
　?、僬嗡枷氲闹髦际恰把煜轮?。
　　
　?、谡軐W(xué)思想:在發(fā)揮古代“氣一元論”唯物論思想的基礎(chǔ)上,提出了尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀,強(qiáng)調(diào)“天地之化日新”。
　　
　　(2)評價(jià):王夫之是清初的一位思想巨人。他以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的氣魄,對自先秦至清初兩千多年的文化遺產(chǎn)予以批判總結(jié),幾乎在傳統(tǒng)哲學(xué)的所有范疇和命題上,都提出了超越前人的見解。他的哲學(xué)思辨代表著中國古代哲學(xué)發(fā)展的頂峰。
　　
　　【教材剖析】
　　
　　【教材P21】你同意上述說法嗎?
　　
　　【教材剖析】本題是開放性題。如果同意,可以從分析上述思想家的基本主張對后世的民主革命和文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響等相關(guān)史實(shí)中尋找依據(jù);如果不同意,可從各個(gè)角度具體地說明理由,如“充分的理論資源”的說法言過其實(shí)等。
　　
　　考向二、黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想
　　
　　【例2-1】(2017·山西師大附中檢測)明末清初黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用,反對君主專制,這主要是基于他們( ).
　　
　　A.對先秦諸子學(xué)說的闡釋
　　
　　B.對宋明理學(xué)的批判與繼承
　　
　　C.受西方啟蒙思想的啟發(fā)
　　
　　D.發(fā)展資本主義的愿望
　　
　　【解析】“經(jīng)世致用”的含義是學(xué)問必須有助于解決實(shí)際問題,這是針對宋明理學(xué)家不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)而提出的,因此B項(xiàng)符合題意。
　　
　　【答案】B
　　
　　【例2-2】黃宗羲在《明夷待訪錄》中說:“使朝廷之上,間閻之細(xì),漸摩濡染,莫不有詩書寬大之氣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為是非,而公其是非于學(xué)校?！迸c這一論述的精神實(shí)質(zhì)最為接近的是( )。
　　
　　A.天下興亡,匹夫有責(zé)
　　
　　B.民為邦本
　　
　　C.天下為公
　　
　　D.民貴君輕
　　
　　【解析】A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命,與題意不符;B、D兩項(xiàng)體現(xiàn)了民本思想,缺乏民主意識(shí);“天子亦遂不敢自為是非,而公其是非于學(xué)校”體現(xiàn)了黃宗羲天下為公的思想。
　　
　　【答案】C