一、考法:運(yùn)用對(duì)比法分析程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同
二、考法:結(jié)構(gòu)圖法展示宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展
宋明理學(xué)這一考點(diǎn)考查頻率較高,學(xué)生的錯(cuò)誤率也較高。針對(duì)這一“雙高”現(xiàn)象,我們可以將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化,通過結(jié)構(gòu)圖來鎖定考查區(qū)域,進(jìn)而有針對(duì)性地解讀試題信息,并準(zhǔn)確調(diào)用所學(xué)知識(shí)來求得正解。
三、考向:運(yùn)用對(duì)比法分析程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的異同
【例5】(2015·北京文綜)明朝中后期,王陽明學(xué)說在中國(guó)士大夫中流行。朝鮮來華使者對(duì)此不理解,認(rèn)為“陽明敢肆己意,謗辱朱子,實(shí)斯文之罪人也”。結(jié)合所學(xué)判斷,下列選項(xiàng)正確的有( )。
?、俪r使者以程朱理學(xué)為正宗
②王陽明心學(xué)超越了理學(xué)范疇
?、弁蹶柮髋c朱熹觀點(diǎn)明顯不同
?、芡蹶柮餍膶W(xué)是對(duì)儒學(xué)的叛逆
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
【解析】
【答案】C
四、考向:結(jié)構(gòu)圖法展示宋明時(shí)期儒學(xué)的新發(fā)展
【例6】“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故事,故事本身是虛構(gòu)的,卻在唐宋的詩歌、繪畫作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是,當(dāng)時(shí)( )。
A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)
B.佛教開始傳入中國(guó)
C.詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面
D.繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主
【解析】本題考查宋明理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景。依據(jù)“儒者”“道士”“僧人”“一起品茗暢談”這一故事以及時(shí)間“唐宋”可知,當(dāng)時(shí)儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì)。
【答案】A