所謂經(jīng)濟(jì)是指與一定社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系或適應(yīng)于一定社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。在這個(gè)意義上,經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是社會(huì)上層建筑賴以建立的基礎(chǔ),它決定社會(huì)的形態(tài)。
　　
　　一、生產(chǎn)力及其構(gòu)成和性質(zhì)
　　
　　生產(chǎn)力是指人們改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的實(shí)際能力,體現(xiàn)著物質(zhì)資料生產(chǎn)中人與自然的關(guān)系,生產(chǎn)力是一個(gè)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜的系統(tǒng),主要由實(shí)體性要素和非實(shí)體性要素構(gòu)成。
　　
　　生產(chǎn)力的實(shí)體性要素指勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者這三個(gè)物質(zhì)要素。其一,勞動(dòng)對(duì)象是勞動(dòng)過(guò)程中被改造或加工的一切對(duì)象。勞動(dòng)對(duì)象可以分為兩大類:一類是未經(jīng)加工而直接納入生產(chǎn)過(guò)程的自然物;一類是經(jīng)過(guò)初步加工后作為勞動(dòng)成品或半成品而納入生產(chǎn)過(guò)程的原材料(人造物)。其二,勞動(dòng)資料是勞動(dòng)過(guò)程中用以改變或影響勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)資料和物質(zhì)手段。
　　
　　勞動(dòng)資料是勞動(dòng)者和勞動(dòng)對(duì)象之間的媒介體,是一個(gè)包括生產(chǎn)冮具以及動(dòng)力、能源、運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、控制、信息等子系統(tǒng)在內(nèi)的龐大物質(zhì)系統(tǒng)。其中,生產(chǎn)工具是最主要的、決定性的子系統(tǒng),是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度。其,勞動(dòng)者是具有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和技能并實(shí)際從事物質(zhì)生產(chǎn)的人。勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是人的體力和智力的總和,勞動(dòng)者既包括以體力支出為主的體力勞動(dòng)者,也包括以智力支出為主的腦力勞動(dòng)者。隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,智力支出在勞動(dòng)過(guò)程中的作用越來(lái)越重要,因而生產(chǎn)力越發(fā)達(dá),腦力勞動(dòng)者就越趨向成為勞動(dòng)者的主體部分。在生產(chǎn)力的三個(gè)實(shí)體性要素中,勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一又稱生產(chǎn)資料,是生產(chǎn)力中“物”的因素,勞動(dòng)者則是生產(chǎn)力中唯一能動(dòng)的“人”的因素,因而勞動(dòng)者是生產(chǎn)力中的主導(dǎo)性因素。
　　
　　合新除實(shí)體性要素外,生產(chǎn)力中還包括教育、管理、科學(xué)技術(shù)等一些非實(shí)體性要素,也稱“知識(shí)形態(tài)”的生產(chǎn)力。在當(dāng)代社會(huì)中,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力系統(tǒng)中最主要的非實(shí)體性要素,也被稱為“第生產(chǎn)力”。
　　
　　生產(chǎn)力的性質(zhì)體現(xiàn)在物質(zhì)技術(shù)構(gòu)成和社會(huì)結(jié)構(gòu)形式兩個(gè)方面。物質(zhì)技術(shù)構(gòu)成指勞動(dòng)者使用什么樣的工具進(jìn)行生產(chǎn),社會(huì)結(jié)構(gòu)形式指生產(chǎn)的社會(huì)化程度,主要表現(xiàn)為集體性生產(chǎn)和個(gè)體性生產(chǎn)的區(qū)別。生產(chǎn)力的性質(zhì)決定了生產(chǎn)力具有客觀物質(zhì)性、社會(huì)性、歷史性的特征。①生產(chǎn)力的物質(zhì)性是指生產(chǎn)力是由物質(zhì)要素構(gòu)成的物質(zhì)力量,其形成、發(fā)展、變化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的:生產(chǎn)力對(duì)于每一代人而言都是一種不可選擇的客觀力量,是前一代人實(shí)踐的結(jié)果,又是后一代人實(shí)踐的起點(diǎn)和物質(zhì)基礎(chǔ)。大們只有從現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力出發(fā),并遵循生產(chǎn)力本身的發(fā)展規(guī)律,才能創(chuàng)造出更高的生產(chǎn)力。②生產(chǎn)力的社會(huì)性是指生產(chǎn)力是在人的勞動(dòng)過(guò)程中形成的,并且只存在于人的勞動(dòng)過(guò)程中,因而是人類社會(huì)特有的力量;生產(chǎn)力是由無(wú)數(shù)個(gè)人的勞動(dòng)能力構(gòu)成的,而且是通過(guò)一定的社會(huì)結(jié)合方式形成的社會(huì)力量,形成社會(huì)的生產(chǎn)力。③生產(chǎn)力的歷史性是指生產(chǎn)力不會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)水平上,而是隨著人們實(shí)踐活動(dòng)的變化而變化。
　　
　　二、生產(chǎn)關(guān)系及其構(gòu)成、性質(zhì)和類型
　　
　　生產(chǎn)關(guān)系的含義和構(gòu)成。生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生的一定的、必然的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀物質(zhì)關(guān)系,體現(xiàn)著物質(zhì)資料生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系也是一個(gè)結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜的系統(tǒng)。從動(dòng)態(tài)看,生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié);從靜態(tài)看，生產(chǎn)關(guān)系分為生產(chǎn)資料所有制形式人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式三個(gè)方面。在動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的統(tǒng)一中,我們可以將生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)構(gòu)概括為三個(gè)方面其一,生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系;其二,人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中的地位和相互交換關(guān)系;其三,產(chǎn)品的分配關(guān)系以及由它直接決定的消費(fèi)關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面中,一方面,生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和核心,它決定著人們?cè)谏a(chǎn)和交換中的地位以及產(chǎn)品分配和消費(fèi)的形式等其他兩種關(guān)系,決定著整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);另一方面,在生產(chǎn)和交換過(guò)程中,人們的地位及其產(chǎn)品分配和消費(fèi)形式又體現(xiàn)并鞏固著生產(chǎn)資料所有制形式。
　　
　　生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和類型。根據(jù)生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)的不同,可以把人類歷史上的生產(chǎn)關(guān)系分為兩種性質(zhì)不同的基本類型:一是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系;二是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系。其中,生產(chǎn)資料公有制類型的生產(chǎn)關(guān)系中又包括原始公有制的生產(chǎn)關(guān)系和共產(chǎn)主義公有制的生產(chǎn)關(guān)系等具體形式;生產(chǎn)資料私有制類型的生產(chǎn)關(guān)系中又包括奴隸主所有制的生產(chǎn)關(guān)系、封建主所有制的生產(chǎn)關(guān)系和資本家所有制的生產(chǎn)關(guān)系。公有制生產(chǎn)關(guān)系的基本特點(diǎn)是:勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料、人們?cè)谏a(chǎn)中處于平等地位、產(chǎn)品分配上不存在剝削。私有制生產(chǎn)關(guān)系的基本特點(diǎn)是:生產(chǎn)資料歸剝削者所有而勞動(dòng)者沒(méi)有或很少占有生產(chǎn)資料,在生產(chǎn)和分配中存在著人與人壓迫與被壓迫及剝削與被剝削的不平等關(guān)系。
　　
　　生產(chǎn)關(guān)系具有物質(zhì)性、社會(huì)性和歷史性。所謂生產(chǎn)關(guān)系具有物質(zhì)性是指:其一,生產(chǎn)關(guān)系實(shí)質(zhì)上是人們?cè)谏a(chǎn)中形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、物質(zhì)利益關(guān)系。其二,一定的生產(chǎn)關(guān)系總是同一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的,生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、變化、發(fā)展歸根到底也是由生產(chǎn)力的水平、變化、發(fā)展決定的。所謂生產(chǎn)關(guān)系具有社會(huì)性是指:其一,生產(chǎn)關(guān)系是屬人的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系是在人的勞動(dòng)中形成的,并且只存在于人的勞動(dòng)過(guò)程中,是人類社會(huì)特有的關(guān)系。其蘋,生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系實(shí)質(zhì)上是生產(chǎn)中人與人的關(guān)系,勞動(dòng)者個(gè)體的勞動(dòng)能力正是通過(guò)生產(chǎn)關(guān)系才形成社會(huì)的生產(chǎn)力的。所謂生產(chǎn)關(guān)系的歷史性是指任何生產(chǎn)關(guān)系都不是永恒不變的,它總是隨著生產(chǎn)力的變化發(fā)展而變化發(fā)展的,生產(chǎn)關(guān)系總是具體的歷史的。
　　
　　三、生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
　　
　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)亦稱社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,是指一定社會(huì)中各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)取決于生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì),這意味著,當(dāng)某一社會(huì)中存在著多種生產(chǎn)資料所有制時(shí),也就存在著多種生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和就是該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度。
　　
　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中有多種生產(chǎn)關(guān)系,各種生產(chǎn)關(guān)系在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位、作用是不同的。其中,占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和又稱經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),它體現(xiàn)著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇要注意:其一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系,但不是任何生產(chǎn)關(guān)系都?xì)w入經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)特指占統(tǒng)治地位的那一種生產(chǎn)關(guān)系。其二,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是占統(tǒng)洽地位的那一種生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部各方面的總和,即所有制關(guān)系、生產(chǎn)中的地位和交換關(guān)系、分配和消費(fèi)關(guān)系三方面的總和。
　　
　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在整個(gè)社會(huì)中起著非常重要的作用:一方面,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系,支配著其他生產(chǎn)關(guān)系,從而也就決定著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的性質(zhì);另一方面,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著包括社會(huì)政治關(guān)系和思想關(guān)系在內(nèi)的上層建筑,從而也就決定著整個(gè)社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)。
　　
　　四、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與階級(jí)
　　
　　階級(jí)作為歷史上特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中一種特殊的人群共同體,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中最重要的社會(huì)現(xiàn)象之一。
　　
　　階級(jí)的產(chǎn)生和消亡的條件。階級(jí)是一個(gè)歷史范疇,是生產(chǎn)發(fā)展的特定歷史階段的特定的歷史現(xiàn)象,其產(chǎn)生和消亡都是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果。階級(jí)的產(chǎn)生必須具備兩個(gè)必要的經(jīng)濟(jì)前提:其一,生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),使階級(jí)的產(chǎn)生成為可能;其三,社會(huì)分工引起的私有制的出現(xiàn),使階級(jí)的產(chǎn)生由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在人類最初的社會(huì)一原始社會(huì)中是沒(méi)有階級(jí)的。在未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)中階級(jí)將最終被消滅,條件是:其一,充分發(fā)展生產(chǎn)力到可以滿足全體社會(huì)成員而不是一部分社會(huì)成員的需要的水平,靠剝削別人來(lái)滿足自己已無(wú)必要;其二,消滅一切私有制,建立共產(chǎn)主義公有制,不允許任何形式的剝削和壓追。
　　
　　階級(jí)的含義和實(shí)質(zhì)。階級(jí)就其實(shí)質(zhì)而言是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇。馬克思主義對(duì)階級(jí)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)集中體現(xiàn)在列寧關(guān)于階級(jí)的定義中。列寧指出:“所謂階級(jí),就是這樣一些大的集團(tuán),這些集團(tuán)在歷史上一定的社會(huì)生產(chǎn)體系中所處的地位不同,同生產(chǎn)資料的關(guān)系(這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的)不同,在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同,因而取得歸自己支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同。所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。”列寧的階級(jí)定義告訴我們:其一,階級(jí)首先是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,是一些經(jīng)濟(jì)集團(tuán),劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn),絕不能用政治標(biāo)準(zhǔn)或思想標(biāo)準(zhǔn)劃分階級(jí)。其二,階級(jí)既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇,又是一個(gè)廣泛的社會(huì)范疇。這就是說(shuō),階級(jí)的產(chǎn)生是由于經(jīng)濟(jì)的原因引起的,但階級(jí)一旦產(chǎn)生出來(lái),就要在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上,派生出各個(gè)階級(jí)的政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)。一個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)這幾個(gè)方面總合起來(lái)構(gòu)成這個(gè)階級(jí)的全部特征,階級(jí)是這些方面的有機(jī)統(tǒng)一體。其三,階級(jí)的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削,即占有生產(chǎn)資料的階級(jí)無(wú)償?shù)卣加心切┎徽加谢蚝苌僬加猩a(chǎn)資料的階級(jí)的勞動(dòng)。
　　
　　階級(jí)結(jié)構(gòu)。社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)非常復(fù)雜的矛盾體系,大致可以區(qū)分為基本階級(jí)、非基本階級(jí)和階層?；倦A級(jí)就是每一社會(huì)形態(tài)中的分別代表主流水平生產(chǎn)力和占統(tǒng)治地位生產(chǎn)關(guān)系的兩大根本對(duì)立階級(jí),如資本主義社會(huì)中的工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)?；倦A級(jí)以外,不代表主流水平生產(chǎn)力和占統(tǒng)治地位生產(chǎn)關(guān)系的階級(jí)則屬于非基本階級(jí),如資本主義社會(huì)中的個(gè)體勞動(dòng)者。階層有兩種:-是指同一階級(jí)內(nèi)部由于經(jīng)濟(jì)地位差異而區(qū)分的不同層次,如資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部有大資產(chǎn)階級(jí)和中、小資產(chǎn)階級(jí)之別;二是指根據(jù)特定的社會(huì)分工而劃分的特殊的社會(huì)群體,如主要從事精神生產(chǎn)的知識(shí)分子。